第十一章:奴隶下

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    面对黎元的好奇,冉信也是解释了起来,老朽并非巫族人,而是一名汉人,至于老朽为何会成为这朝廷官员,

    这就不得不提起我九黎王朝推出的科举制度,科举制度是本朝大儒邱夫子根据中原王朝的科技制度,而借鉴过来的一套制度,

    现在九黎王朝的汉人只要拜得一位巫人作为老师,就有资格参加朝廷每五年举办一次的科举

    只要得到当地村镇大祭司的推荐信,就可以在附近最近的县衙参加考试,要是侥幸从考试中脱颖而出,就可以前往九黎城参加殿试,只要在殿试中取得前十名,就可以获得朝廷的官职,

    老朽也是五年前侥幸以第七名的成绩获得了朝廷的翰林官位,至于这翰林究竟是几品官位,由于朝廷这项制度尚不完善,

    且邱夫子也已经告老还乡,所以这项制度也就没有人再继续完善,只好弄的这么个虎头蛇尾的半截制度,至于像冉信这种每五年获得前十名的人,目前朝廷的办法是随便给一个官职,不给品阶,又没有具体的事务,就相当于朝廷负责养的几个几个闲人,

    就像冉信这个翰林,如今九黎王朝压根就没有翰林院,而且就九黎王朝这种统治方式,也没有翰林院存在的意义,就这翰林这个官职,还是根据中原王朝那边得来的几个管职,

    而且九黎王朝说到底还是一个全是巫人统治的王朝,那些朝中大臣想来也是不乐意见到官场上出现过多的汉人官员,不过想来那位九黎王朝的皇帝倒是乐意出现汉人官员来改变目前朝廷这种全是巫人当选官员的场面,

    毕竟相对巫人而言,汉人无疑是要更聪明很多的,巫人不管从思考能力还是学习能力,都远远不及汉人,这是血脉上带来的差异,不会因为个体的突出而有所改变

    至于这个冉信为什么会混的这么惨,说到底,这也是因为他自己咎由自取,冉信拜的巫人老师也是一名朝廷官员,而冉信本来就是朝廷养着的一个闲人,可是为了帮助他的老师,而得罪了另一名手中权柄庞大的朝廷重臣,

    那名朝廷重臣见到这样一个小卒子还敢得罪他,一个不高兴随便找了个借口就抄没了冉信的全家,

    而冉信的这位老师,不但没有领情,为了撇清关系,反而开始落井下石,本来冉信最多也就是流放到蚩尤陵墓,去当一名打杂的下人,

    虽然要处处受人欺负,不过好歹没有生命危险,不过经过冉信老师这一插手,直接以一个奴隶的身份被发配到这座石林矿脉,开始了没日没夜的挖矿,

    要是没有黎元这一插手,恐怕这冉信今天就要交代在这儿了,

    听完冉信的这番言论,黎元不禁感到一阵唏嘘,这整个九黎王朝对汉人的压制是无处不在呀,

    不过黎元对这九黎王朝也没有什么归属感,尽管黎元明白,按照这种制度下去,九黎王朝的国力只会越来越弱,

    不过,虽然明白归明白,但黎元也没有想改变朝廷制度的想法,毕竟没有得到任何朝廷的恩惠,而他本身的性格受前世

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