第十七章：尽头
第十七章：尽头 (第2/3页)
，人对平等的追求，是极高的，是极其具有煽动性的，尤其是天子和洛长青都没有阻止的情况下，这种思想的传播速度之快，出乎了所有人的预料。
在姬昭前世的那个世界中，这种思潮面临的打击是非常严重的，各种反动派在迫害进步分子，但在这个世界中，洛长青不仅仅让中原之地传播这些进步思想，而且还提前的统一了其他地方，于是各种思潮的传播以及碰撞，简直如同百家争鸣时代一样。
那些保守派即便是想要对改革派动手，但也只能利用自己手中的那些分散的权力，没有来自中央朝廷的诏令，这种对抗，完全是改革派所能够接受的。
天子这么做自然是有用的，从各个渠道上得到的消息，即便是那些秉持着要结束帝制的进步分子，对于李氏皇族的处理结果也是不同的。
即便是最激进的那些人，也仅仅是让李氏皇族携带着大批财产去做普通公民，甚至可以正常参与政治，参加科举、做官。
还有的希望短期之内就让帝制结束的，更是提出了更优待的条件，那就是将一块土地，作为李氏皇族的栖身之地，毕竟李氏皇族做出了很大的贡献，应该是供养起来的。
当然，仅仅限于皇帝以及极少数的几个正式皇族成员，比如皇后以及太子，而且以后都不允许再有太监以及宫女之类的类似于奴仆的职业。
实话说，这个优待条件，让天子很是动心，要知道以前即便是二王三恪的时代，除了邦周之外，其他的待遇也就那样，而且基本上是和政治绝缘的。
现在不仅仅能以皇帝（非天子）的身份存在，子孙还能正常的参与政治，这在亡国的皇族以及王族里面，绝对算是最好的下场了。
如果大唐一定要亡的话，那这样真的非常好。
在整个帝国中，恐怕都没有多少人会想到，堂堂大唐天子，现在已经准备溜了。
……
“祖父，这是庆云在秦国的报刊上发表的书籍。”
洛庆义将一部书呈递给洛长青，脸色的神情很是凝重，这本书他看了，写的可谓是鞭辟入里。
洛长青将书籍拿过来，细细读起来，仅仅看了开头的几万字，他就抬头望了洛庆义一眼，“庆云是能够成圣的人啊，你要多多和他学习。”
洛庆义就知道自己祖父对于洛庆云的评价一定会非常的高，现在果然如此，这种级别的评价，从洛庆义出生到现在，这是第一次出现。
成圣。
这是何等至高的评价，在诸夏圣殿中的那些人，哪一个不是威名赫赫，在立言方面震烁万古长河的人物。
但作为之前就看过这部书的洛庆义，却知道自己祖父说的完全没有虚言，能够将现在主流社会上的经济形态，分析的这么透彻，这绝不是一般人所能够做到的。
因为一种理论的出现，它永远都不是空虚的摆在那里，而是能够指导一个国家运行的，在蒸汽时代以前，那一千多年的国家社稷，就是依靠战国时代的百家争鸣而建立的，无论是后来的什么变种，但都离不开那些百家的理论。
在蒸汽时代之后，同样是如此，每一种新的理论出现，都会指导帝国的运行，以前的很多理论都会因为和社会的发展不相匹配而作废。
在自然科学的领域，有绝对真理的存在，在社会科学的领域则没有绝对真理，只有相对正确的理论。
如果能够找到合适的理论，那社会的发展的速度就会非常快，比如现在的帝国，在改革之后，引入了新的制度，所以帝国内部的经济发展就非常的快，如果依旧坚持之前的封建专制主义，那一定是没有现在这么快速的发展的。
而现在洛庆云提出来的理论，则是对于如今社会各种弊病的批判，这不是谁都能看出来的，在提出这些弊病的时候，自然而然，如何去解决这些问题，也就有了头绪。
至少落在洛长青的眼中，的确是有了头绪，“庆云的这部书籍，不仅仅是在说现在，还在说从前，他将整个有记载的历史都囊括在其中，真是振聋发聩啊。
这是一种比新学好太多的理论，从底层的百姓中出发，深刻的揭示了谁拥有最强大的力量。
唉。
只不过不知道这种理论要经历多少的磨难，这和大多数的人想法都有些不同，就像是当初新学刚刚出现的时候所经历的那些磨难，现在这种理论，恐怕要重新经历一番了。
庆义，你看完之后有什么想法呢？”
洛庆义想了想而后缓缓沉声道：“改天换地啊！”
是啊。
任谁看完之后，都只觉得改天换地，在洛庆云的理论中，将现在的这种经济制度，批驳的简直体无完肤。
在他的文章中，现在所有罪恶的根源就是现在的经济制度，以及附从在这个经济制度上的一切人和事物。
这其中自然也包括洛氏本身，当然洛氏属于基本上属于可以平衡的，即洛氏做出的贡献在这种制度下，是可以抵消洛氏所收获的好处，甚至还有溢出。
所以洛氏不算是单纯的剥削者和压迫者，而且洛氏依旧可以任意的在这种身份中转换。
剥削这个词的出现也是相当破天荒的，在洛庆云的理论中，现在的新学新贵以及旧有的帝制贵族，都应该是被抛弃的。
这就是洛庆义说的，改天换地，一旦这部书传播开来，那现在新学和帝制的这一点矛盾，都不算是什么了，所有人都会联合起来，把这种新理论搞死，毫不意外。
毕竟这才是真正的要掀桌子的理论，洛长青再次轻轻掂了掂手中的书籍，“庆义啊，我年纪很大了，不知道还能不能见到未来的世道，也不知道会不会有更好的理论出现，但从庆云的理论中，所能够构建的社会，是比新学构建的更加好的。”
当然是更好的，毕竟这种新理论就是从批判新学社会而出现的，对于新学的各种缺陷自然是了如指掌，而且能够解决这些问题。
还有一个很让洛长青关注的点是在洛庆云的理论中，他预言到了一种危机，那就是生产过剩的危机，他预言这种危机将要席卷整个帝国，在这种危机面前，帝国将会崩溃，想要解决这种危机，就必须按照他的理论去组建新的政权，取消现在这种金融经济政策。
实际上洛长青已经渐渐了解到了这种不对劲，但那只是他作为一个统治帝国数十年的敏锐，毕竟那么多的违规操作，怎么可能不出事呢。
但从洛庆云的理论中，却能够清晰的看到，这种新学制度所固有的缺陷，是如何一步步的导致经济危机的，而且洛庆云还明确的说，这种危机以现在的体制是解决不了的。
尤其是现在天下一统，就连向外掠夺都做不到，在经济危机爆发的一瞬间，现在还统一的帝国，立刻就会分裂，因为在那个时候，只能够让别人去死，用别人的尸体来填补自己的损失，同时撑过这一轮危机。
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