第十一章 诵经明道灰蛇腾
第十一章 诵经明道灰蛇腾 (第2/3页)
尔注，其中不明之处甚多，还请老都讲解惑。”
许求宣略略皱眉：“想尔注？这经文贫道怀疑乃是张鲁假托张道陵之名伪作经文。内中所说只是一家之言，不可全信。”
薛鍔目瞪口呆，刚进门就被镇住了。张道陵乃是道祖，张鲁乃是张道陵之孙，三国前期割据汉中。二者乃是直系血亲，但这想尔注究竟是张道陵写的，还是张鲁写的，这里头的区别可就大了。
若是道祖张道陵所写，后世修行者当奉为圭臬。因为道祖得道飞升了；若是张鲁所写，那真就如许求宣所说，看看就得——因为张鲁死了。
许求宣见薛鍔错愕不已，微笑道：“此为贫道揣测，做不得准。贫道对想尔注还算有些心得，今日便给你讲一讲。”
薛鍔赶忙谢过，危襟正坐，听许求宣讲读。
老都讲通读道藏，所讲所诉，自不是寻常宣讲可比。许求宣比照道德经五千言原文，来回对照讲述想尔注。
薛鍔……薛振鍔只听了小半个时辰，便发觉这想尔注颇为有趣。道德经一本集哲学、政治、经济的书籍，生生被用增、改、删的方式，重新解读成了一本指导修行的书籍。
遇到实在增改不得的文字，干脆添加注释，曲解之后还能逻辑自洽，作者不论是道祖亦或者是张鲁，这般手法也算是天才了。只是既然有此等念头，何不干脆另起炉灶，书写一本道经，何必非要曲解道德经？
薛振鍔略一琢磨，便隐约猜出了内中几分缘由。国人敬天法祖，喜在故纸堆中找成例，如此来增加说服力。历史上几次变法，无不托古革新。
直到老人家横空出世，涤荡尘世牛鬼蛇神，这才打破几千年的惯例。想来此经文作者也是这般吧？
薛鍔收摄心神，仔细听讲。便听得老都讲口中，道化作人格，有欲有言，有喜有怒。他心中略有领悟，正思量间，猛然异象突生。
那想尔注中骤然飞出两道灰蛇，上下飞腾，时而停顿，好似少了一点的辽字，时而又好似两个勾子乱转。
须臾间两道灰蛇扑面而来，穿入肺腑，继而崩散开来，化作涓涓细流，流通四肢百骸。又须臾，径直汇聚头顶百会。
瞬间的清明，好似中暑时鼻腔里灌入一小瓶清凉油，直激得薛振鍔一个激灵，跟着便是难以言喻的舒畅。
面前的都讲许求宣好似不曾看见一般，只是见薛鍔突地一个激灵，当即放下书卷，关切问道：“振鍔可是冷了？贫道修行数十载，没修出个所以然，倒是身子康健、寒暑不侵，倒是忘了振鍔身有恶疾。”
“哦……额，不打紧，披着大氅呢。”薛振鍔回过神来，赶忙道：“还请都讲继续讲读。”
许求宣放下经文，问道：“方才这一段，可有疑惑？”
“都讲解析分明，弟子没有疑惑。”
“哦？那这一句‘谷神不死，是谓玄牝’作何解？”
薛振鍔当即道：“谷者，欲
（本章未完，请点击下一页继续阅读）