第四十五章 樕山巨熊
第四十五章 樕山巨熊 (第2/3页)
中的疑惑也更多了。但还来不及问，那个汉子继续说道：
“当年发现东山州的时候，船队有很多迷航的船支，他们在樕山更北边的乾昧山登陆的，那里比这里还要苦寒。就在他们因为船支破损快要冻死饿死的时候，遇到了因纽特人。”
随着这个汉子卖弄般的述说，刘一峰逐渐明白了在东山州北部，因纽特人的实际地位比民夫还要高，是不可能有因纽特人奴隶这一说的。
当初迷航船支上的人被因纽特人救了下来。不仅如此，开垦东山州的第一年，很多人都受不了东山州北部严寒的冬天，因纽特人无偿提供了好多毛皮和食物帮他们渡过那段最艰苦的时期。
这件事后来还被本土的陛下和内阁知道了，陛下让海事局去调查因纽特人，因为他们长的真的很像北方游牧民族。
海事局调查的结果是说他们应该是鲜卑后裔。
大明那时候已经有了二等国民政策了，主要是针对非汉人但对大明有功的少数民族的。像北庭都护府投靠大明的蒙古人，立下了赫赫战功的女真人，在安南都护府的丛林中作战的南方诸多民族。
他们第一代是二等国民，但第二代只要从小接受汉学，是能成为汉民的。
这条政策已经施行了30多年了，是很多非汉人一辈子努力的目标，比如金承佑，比如鳌拜。
听这些汉子讲解完因纽特人和东山州的故事后，刘一峰却有种奇怪的感觉。他总觉得大明朝廷强行解释因纽特人是鲜卑后裔，是在制造正统宣称。
简单的说，就是后世华夏人非常熟悉的4个字：自古以来。
鲜卑从汉朝开始就已经被融入了华夏的文化体系了，晋之后的南北朝更是入主中原，盛唐的民族大混血让鲜卑彻底汉化，明朝甚至都没有纯种鲜卑人了。
“鲜卑”这个词已经的只出现在史书和茶楼讲书先生的口中了。
鲜卑已经彻底归属华夏，因纽特人是鲜卑后裔，那么因纽特人世世代代生存的东山州就能纳入“自古以来”这个体系中了。
只需要两三代人的经营，东山州就和西域一样，即便再次丢掉，也会被汉人默认为是自己的地盘的，自然会想尽办法拿回来。
不过刘一峰没有把大明朝廷推高因纽特人地位的真实想法的猜想说出来，估计说出来这些一看就知道大字不认识一个的汉子也听不懂。
他跟着众人很快就走出了巷子，来到了一片空旷之地。这里已经站了很多人了，目测超过100，分别被几个商人打扮的人分成两批位列左右。
两批人中间隔出来了20米左右的空档，放着一张八仙桌，八仙桌两边各自坐着一批人。这些人一看就知道是商人，毕竟他们身上那华丽至极的皮草怎么看都是名贵之物。
刘一峰就是有些好奇这会的樕山城在夏末，差不多15度上下，穿那么厚的皮草，不热嘛？
其实还是有点热的，这些商人额头的汗珠就是明证，但是他们宁愿热也不选择脱下皮草，因为这是他们能穿的最名贵的衣物。
明朝商人不准穿绸缎，只
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