一百三十 该听谁的？
一百三十 该听谁的？ (第2/3页)
而在这个实际的问题摆在面前之后，起事的最先三个倡导者高政、严升和王蒙就首先爆发了分歧。
他们之间就对这个问题展开了争论，并且无法达成一致。
高政年龄最长，严升最早成为太平道信众，王蒙在教内地位比另外两人高，三人各自有各自的依仗和说辞，并且在之前一阶段的军事行动中，难分高下。
在对外之前，他们内部先爆发了矛盾，他们忽然意识到他们需要一个领袖，但是这个领袖是谁，谁来负责发号施令，是个问题。
三人谁都不服谁，谁都有话说，把各自的小弟喊过来一起开会，也互相感觉有话说，谁也无法说服谁。
于是到后面大家无法弥合分歧，只能商定三个人联合起来办事情，有什么事情三个人互相协商，少数服从多数，就这样搞。
但这也只是一个非常临时的措施，没有真正的强制约束力，全看个人觉悟水平，一旦涉及到真正的利益，就完蛋了。
三人这边自己都无法弥合，就更别说其他地区的事情了。
而且外派到豫州、荆州、兖州、徐州等地的渠帅各个都是张角的得意弟子，太平道内地位也比较高，不是他们这些人能比的。
甚至于张角还在的时候，他们就显露出了一些独立、不服张角的迹象，颇有一些拥兵自重的感觉，甚至在当地所用的一些器具和张角都没什么不同。
张角还为此有过一些抱怨。
张曼成、波才、彭脱、卜巳、赵宏这些人，各个手下都有很多信众，哪个是好相与的？
真要是让他们知道了张角已经死掉的事情，不立刻分家都谢天谢地了，还敢指望他们听命令？
于是高政等三人的脑袋就开始活泛开了。
“要是告诉他们大贤良师已经死了，结果会如何，咱们都是清楚的，且不说他们会不会听命令与咱们协同，单说这仗还要不要打，这黄天还要不要立，在他们那里，估计都不能保证。”
高政首先说出了自己的观点：“所以我认为，暂时就不要告诉他们这些事情，反正消息传过去也没那么快，真假难辨，他们也不敢保证，我们一口咬定大贤良师还没死，不就行了？他们难道还能直接跑回来看看大贤良师的尸体？”
严升面露犹豫之色。
“他们会轻易相信吗？手握重兵，远在天边，他们哪怕立刻就
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