三百六十二 带孝子与父愁者
三百六十二 带孝子与父愁者 (第3/3页)
们结结实实揍了一顿，然后全给捆来了，听凭您的处置！”
“行，交给我吧，入了州学，就是我刘氏门生，我会对他们负责的。”
“多谢君侯！”
马腾大喜，再拜，然后离去，准备回去把马超、马休、马铁三兄弟以及他的侄子马岱一起送到凉州州学里，让州学好好的管教一下这四个混小子。
如此，他就能放心了。
望着离去的马腾，刘备想了想东汉末年的那群父愁者联盟，忍不住笑出了声，随后又陷入了沉思之中。
糟糕的教育普及程度和风俗的不同，使得东汉边境地区与中原核心区的文化差异、风俗差异大的令人瞠目结舌。
一边是生存至上，为了生存，没什么是不能付出的。
另一边又是哄堂大孝，不孝就不配生存，不孝就会社死，乃至于生理性死亡。
两边碰撞到一起，哄堂大孝的带孝子们数量更大，存在范围更广，所以少数派的父愁者们当然没有好果子吃。
吕布、马超这种边地长大的孩子打小估计就无法完全理解中原士人的孝。
他们觉得竭尽全力活下来就不错了，根本不懂中原的游戏规则，成人之后也难以在这种情况下和中原士人共情，最后完全无法适应中原的游戏规则。
他们觉得舍弃亲属自己求生存并且延续家族血脉是再正常不过的事情，谁更能延续血脉、生存率更高，就让谁活下来，这是对整个家族的负责。
他们的思想观念在长期恶劣的环境下如此形成了。
但是在没有诸多生存危机的士人看来，你简直是个禽兽，还想争霸天下？
死去吧你！
人是无法互相理解的，共情能力是一种很珍贵的能力，不是每个人都具备，所以父愁者们的败亡并非无迹可寻。
这也不单单是个人操守的问题，归根结底，还是教育，还是经济，还是政治。
所以，凉州州学的开办是凉州走向正常价值观的开始，绝不是结束。
把这些打小就一身寄能的父愁者塞到学校里进行严酷的教育，趁着他们还小，施以强制矫正术，会对他们有什么改变吗？
一定会有的。
走在州学内的小路上，听着耳畔响起的朗朗读书声，刘备觉得自己所做的这一切一定不会是没有价值的。
作为一个人该有的正常的情感并不应该被环境所异化，所以无论是父愁者联盟，还是哄堂大孝的带孝子，他终究会让他们全部消失。
(本章完)