第五十六章 修行之法的推行？
第五十六章 修行之法的推行？ (第2/3页)
，甚至燕国之人都是如此。
今天也并不例外。
很快众人汇聚到了营地最中心。
江晨端坐于战车之上，李耳处于他下首一点，而子产等几人则是环座在了他的正前方呈现扇形，其他人则是分坐在了子产等人身后，同样呈现着扇形而开，两千多人都已经全部坐了下去。
本来最开始只有子产和一些学子，如今这两千多人，除了一千多名甲士之外，其他一千人可都是学子，其中大部分是稷下学子，一小部分则是沿途慕名而来的学子。
可伴随着时间推移，士兵也逐渐盘膝而坐聆听着江晨之讲学。
这个时代只要是甲士的，就不是普通人，至少是最低等的贵族，而作为贵族拥有的知识再少，那也是拥有着知识的。
江晨的讲学，他们哪怕大部分听不懂，可能听懂的小部分也让他们不由感觉受益终身。
自然久而久之，他们也同样开始了聆听了起来。
而当所有坐定之后，江晨的话语才缓缓开口而出。
“今日，吾要讲的是修行之道。”
伴随着话语而出，下方子产等人内心不由一跳，不过很快还是平复了下来。
江晨传播他们修行之法，本就未敝帚自珍，如今传播于众人虽然有些意外，可也在情理之中。
“夫道，寂然无物、无形、无名、无体、无象，远存于先天之上，近存于一心之内，广被万物而无或遗，中应万事而无不当。故天下万变万化，要皆备於吾心，一心不动，肆应咸宜。”
“修行者，万物之根本也，需了解自然，天地的道理，需以修行而言”
“上古先民者，披荆斩棘，与天地斗争，与猛兽斗争，逐渐掌握了天地自然的道理......”
“而修行，与上古而言，大致也可分为四步，第一步为炼精化气，第二步为炼气化神，第三步为炼神返虚，第四步则是炼虚合道。”
“人体以精、气、神为基础，所谓炼精化气，则是元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转
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