022 原儒
022 原儒 (第3/3页)
需要有着某种理念就能够学习。
这么一来，大量的原儒儒生开始学习魔法并在此基础上创新，摆脱了原本活着的时候大部分人手无缚鸡之力，只能死后随机在幽冥之地成为香火神的窘况。
相对于华夏传统修行方式，魔法之道难学难精，好在对于修行了浩然正气的儒生们来说都不是问题，因此儒道法师也逐渐成为了这群原儒儒生们的代表性身份。
拥有了魔法力量的原儒势力开始快速扩充，直到元末大起义时在李善长，刘伯温的带领下投靠了韩山童并与其并肩作战，最终建立了新的大宋，也让原儒成为了官方学说
同时原儒也与部分神道势力联合，从上到下建立了现在的城隍体系，并开始大规模追杀前朝神道力量——所谓鬼王很多就是不愿归顺的前朝神灵。
而在阳间，原儒的思想成为了科举考试的核心思想，各级官员也大部分由这些修习原儒的儒生们担当。
梁恩面前的这位董县丞就是一位原儒出身的官员，所以保持着对于各种各样新事物的好奇心，因此当得知面前这群人来自一个他不知道的国家后，就想从梁恩这里知道更多有关于他们国家信息。
“佛罗伦萨共和国，这是一个很小的城邦国家。”梁恩一边和面前这个自称姓美第奇的使节沟通，一边向董县丞介绍起了佛罗伦萨共和国。
“这个国家依赖银行，钱庄以及毛纺织业，是一个非常富裕的国家，但因为土地狭小的缘故各种食品需要靠进口。”
“现在这个国家由大行会代表7人和小行会代表2人组成的长老会议统治。其首领名为正义旗手，同时又是城市自卫军指挥官。”
“但实际上这些统治者全都是有钱人，因此这个国家的老百姓日子过的非常糟糕。几年前那些穷困的梳毛工人甚至爆发了起义，但被镇压了下去——”
随着梁恩的介绍，董县丞开始在自己的本子上记录下了这些知识。
“泰西一国曰佛罗伦萨，其国土极狭，然善货殖之道，其国不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论。
然此国之公仅为富者，以致富者有弥望之田，贫者无立锥之地，此非长久之道也。”