第十章、儒道之争
最新网址：m.kudushu.org
第十章、儒道之争 (第1/3页)大乾京城，御司监。
天底下所有儒生心中的修炼圣地。
御司监一共分为三处，一处的名字在大乾王朝家喻户晓，因为他们有一个共同的名字叫做镇妖司。二处则是负责观测王朝的气运，是最为神秘的一个部门。而三处的职责也是三个部门中最轻松的，那就是负责天下所有学子的文气觉醒。
此刻三处大殿中，一个身穿一袭白色儒袍男子紧闭的双眼猛地睁开，刚才自己使用了“神降”，分出了一缕神魂降临到了钱塘县，哪怕他这个五品立命境的儒修都感到吃不消。
儒修虽然不像道家修士那样修炼神魂，但是善养浩然之气，也可以达到淬炼神魂的作用。而“神降”是只有自身文气增长出第六段，也就是六品立命境的儒修才能掌握的神通。白衣男子不过是借助了外物才能短暂的神魂降临。
儒修文气分九段，对应的是九个修炼境界。
一段文气如针芒，增长出即代表有资质跨入儒道，成为一品立意境；二段文气如一点萤火，对应的是二品致知境；三段文气如烛光摇曳，自身已经开始孕育浩然正气，对应的是三品正心境；四段文气如微风拂面，已经开始接触到口含天宪的边缘，对应的是四品修身境。
而白衣男子的修为，则是五品夫子境，五段文气已经达到了如同漫天群星那样璀璨。儒修达到五品，战斗力已经有了质的变化，能够口含天宪，言出法随的五品儒修在同境界的修士中虽然不是最强的，但是绝对是最难缠的。
至于再往上的境界，白衣男子就不知道了，只知道儒修六品需要完成一个毕生的愿望。
六品儒修也称为立命境，但是要怎么达到这个境界，却是毫无头绪，毕竟每个人的愿望都不一样。
白衣男子将发散的思绪归拢，使用外物神降的后遗症让他不得不用手揉了揉自己的眉心，“君子修身，百病祛除！”在说完这句话后，浩然正气环绕自身才抵消了那股不适感。白衣男子这才开始注意到自己手里的那张宣纸。
“凭借一篇文章就能够引起儒圣塑像的感应，此子的儒道天赋必然不同凡响，不过可惜的是他的年纪实在是……有点老了。”白衣男子惋惜的摇了摇头，将目光投向了手中的宣纸。
“春望？”
“这次下发的考题都是以家国为主题来抒发情感的，这小子的题目一看就是借物抒怀的，怕是跑题了吧？”白衣男子继续往下看去。
国破山河在，城春草木深。
还是大乾儒林最不擅长的诗词，这让白衣男子的胃口吊了起来。仅仅是开篇短短十字，就将一个国家破灭后的凄凉之感描绘了出来。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
当他一口气看完后面的两句，心里一道惊雷炸响，耳边响起了万千将士的厮杀声，白衣男子拿着宣纸的手已经开始微微颤抖，他的眼里闪过一丝明悟，“原来是这样，敌寇临城、家国破碎，怪不得他
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：m.kudushu.org