第七十七章洪荒
第七十七章洪荒 (第3/3页)
在混沌大道之中，才会不断出现这样的场景。
而除了树身之中的先天传承之外，易飞的伴生灵宝，乃是那道斧芒与易飞的主神空间等等全部融合在一起，破碎之后，重组出了一道门户先天灵宝。
根据从这道门户之上获得的传承。因此，自然而然的便知道了主神已经被完全劈碎，他被当做了混沌之中的第3000个混沌魔神，当然3000不是实数，是虚数。
但他确实获得了这个混沌空间之中的混沌魔神的位格，不过已经被打碎了，此刻便是洪荒之中的先天生灵之一。
机缘巧合之下，应世界之道而生。每一个洪荒的先天生灵，都对应着天地之间的一道法则，易飞代表的便是世界法则。
世界法则乃是开辟各种无穷大小世界等等表现出的综合性法则。
世界大道，便是天地之间无穷世界所对应的大道，这种道是一种比较广博的大道，在易飞的认知中乃是吸收，学习，所有的大道知识，最后汇聚成世界大道。
当然了，所有的大道基本上都是这样，比如盘古的力之大道。
那不仅仅是力量法则，力之大道包括了水之力、火之力、风之力、时间之力、空间之力、命运之力等等一切力量。
三千大道之力，以力为主相互融合才是力之大道。
其他的大道，同样如此。
例如一道演万道的命运大道，可以演化无穷世界，无穷大道法则，所有的大道法则都会归于命运一道。
每一道都包罗万象，包容所有，但又各有不同。
易飞的世界大道同样如此，只是他现在只是化作一棵世界树，但此世界树非彼世界树。
在这个洪荒世界之中，真正代表着天地的，乃是支撑天地的建木，代表着天与地，而易飞代表着世界。
天地与世界都是大道，本无不同，只是在这个世界，建木所代表的天地之道比易飞所代表的世界之道更为广博精深，就像洪荒与易飞自己所在洞天世界的区别。
当然了，道本无高下，只是每个生灵的领悟程度和世界演化程度不同而已。
道本唯一，修道者只能窥视一部分，逐渐去感悟完整的“一”。
便相当于，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
各种各样的大道，乃是生灵感悟大道不同的一部分，才渐渐演化出了各有不同的大道。
之所以如此，均是源自于“我认为”。
道是一，正是因为各个生灵的“我认为”，才有了不同的大道。
而易飞认为道演化世界，世界即道，也是他所走的路。