为什么要杀妻取信？
为什么要杀妻取信？ (第2/3页)
起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”
——《史记》
富家公子吴起，就此成了败落家道的落魄逃亡者，但是即便如此，他也并没有气馁，他始终坚信，无论什么样的挫折，都不足以动摇他的信心和梦想，无论什么样的羁绊，都不会成为他追逐权力的阻碍。战国乱世，人命本如草介，虽然杀人逃跑，但破船尚有三根铁钉，何况吴家虽然家道败落，但是稍微运作一番，吴起也逃脱杀人后的惩罚。
这件事，更加坚定了吴起对于权力的渴望，他并不想自己在未来的某一天，也像被自己杀死的乡人一般轻而易举地湮灭在混乱的世道里。他希望自己能够成为一个足以搅动风云、扭转乾坤的大人物，即便是死，即便付出一切，在他看来，都是值得的。
逃走的吴起很快拜在曾参之子曾申门下，学习儒术。他希望像当年的孔子一样，游历各国，获得尊重和地位。然而，一件家事的发生，却改变了吴起的前进方向：他的母亲，在家族衰落、儿子远行，以及岁月的无情打击之下，一病不起，溘然长逝了。吴起却依旧遵守着当初的誓言：不为官，不回家。
曾子本是儒家学派，对孝道颇为重视，当得知了自己的门生因为个人原因而拒绝为母亲送终这件事后，大怒之下，将吴起赶出门墙。至此，吴起和曾子都没能料到，这件事让一个未来伟大的大儒，彻底在命运的岔路口转身而去。
被儒家排斥而出的吴起并没有后悔，他似乎有些看清了自己想要走到终点到底应该需要什么，这个战乱不断的世道里，坚持学习儒家，也并不见得适合自己。于是，吴起开始学习兵法，他终于明白了，所谓的仁义礼智信，在当下，不一定比刀剑更好用。而且，原本聪颖的吴起学习兵家之术后，就像推开了一扇新的窗户，一缕阳光照亮了他的仕途。需要强大武力保护自己国家利益的鲁国君王，很快认可了这个才华出众的年轻人。
事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。
——《史记》
齐鲁之地虽然广袤富庶
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