第五百二十章:人族大师!

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    第五百二十章:人族大师! (第1/3页)

    杨成浩是听说过李有志的,但对于李有志的了解却并不算多。

    身为集团总裁,平时杨成浩负责的是整个集团的战略层面业务,很少了解平台的具体经营。

    对于他这个位置的高管来说,什么网红啊,什么明星啊,不过是报表上面的一个影响因子而已。

    之所以听说李有志这个名字,还是之前在和光视听海外版上线那会儿。

    国内做的好的视频平台就那么几家,像艾艺这种老牌流媒体视频平台被新晋竞品搞得灰头土脸,这对于杨成浩这個位置的人来说才算是个新闻。

    但也仅此而已了。

    最近一年,包括和光视听在国内声名鹊起的这阵子,杨成浩其实都没怎么在国内呆着。

    在抖手平台国内业务量爆发性增长,引爆了短视频狂潮之后,抖手集团就已经制定了全球化战略,积极的向海外进行业务扩展。先后在北美,日韩,欧洲等国家和地区进行海外版抖手也就是“TKTK”的推行。

    在国际化开始的两年间,抖手集团确实吃到了国际化的红利。靠着独树一帜的内容产出机制,在国外市场上获得了大量的用户群体,也成功在各地区孵化出了海量的网红达人。

    单单在北美地区,TKTK就拿到了将近当地三分之一人口数量的用户量,公司海外上市的市值连连攀升眼看着就成为社交媒体界的一颗璀璨红星。

    然后……TKTK的好运气好像就到头了、

    TKTK,或者说抖手海外版本的核心竞争力是什么呀?

    就是在各地区让该地区的用户自己生成内容,来获取该地区的用户流量。从本质上说,这就是一种平台批量制造自媒体的一个过程。

    在业务发展顺利的情况下,TKTK创造了大量的网络达人和红人。

    这些网红动辄拥有几十上百万的粉丝,在中国人口总量十几亿的国情下,可能这点粉丝基数不算什么。但是在人口稀少的国外,这种体量的个人影响因子,可就不成了。

    匹夫无罪怀璧其罪,如此巨大的,不受政府控制的民间舆论力量,立刻就引发了TKTK所在地区政府的警觉和媒体组织的忌惮。

    就是在这样的背景下,TKTK接二连三的遭受到莫名的审查和针对。

    尤其是在北美地区,TKTK在遭遇了十几次当地政府发起的,关于数据安全的无端指控后,先后交出了数据储存和审查运营这两个对于平台来说非常重要的核心权限。

    一来是杨成浩和抖手海外事业组以为这是尽头,但是事实证明他们严重的低估了北美方面的狠辣。

    拱手让出平台的两个核心权限,只是一个开始!

    接下来的几个月,当地政府几次召开莫名其妙的听证会,继续向TKTK进行施压。一开始以用户安全为由,向TKTK索要用户大数据运算模型这种涉及到公司核心竞争力的技术。在TKTK果断拒绝后,他们索性装都不装了,直接公开修改并通过了法案,责令TKTK出让全部股份。

    这是什么行为?

    如果非要举个例子,就相当于你租了一块荒地然后将其开垦出来了,在上面种上了一大片的果树。但是突然这块土地的拥有者跳了出来,说你种这个果树不行,会伤害土壤,你必须得把结下来的果子分我一半。

    结果在你把果子分了一半之后,这大地主非但没有同意你继续种树反倒把合同撕了,想要把你果园占为己有——还是连你种地时候买的锄头都不让你带出去的那种!

    为了保住果园……额,保住TKTK的北美业务,杨成浩这半年多以来一只奔走于北美的各项听证会和律师公司。

    经过多方拉锯,现在的情况也并不乐观。

    果园被霸占的结果并没有因为集团付出的巨大律师团队费用而发生改变,只是在时间上面给让出了一年的时间。

    现在北美地区的TKTK,对与抖手集团来说就是一个马上要易手的果园。唯一能做的事情,就是把这个果园尽量的卖高点,不至于让自己赔的血本无归。

    这就是杨成浩今天来王新田这里的原因。

    TKTK引发的这一系列麻烦,给公司的股价已经造成了严重打击。现在抖手集团海外部分,不得不搞新的业务,来往回拉一拉已经被北美那群豺狼打压的看不下去眼的股价。

    这样等将来公司被强制收购的时候,还能多卖一点点钱,挽回一点损失。

    抱有这样的心情,对于王新田给自己推荐的这个李有志,杨成浩其实没有哪怕一丁点的兴趣。

    为啥?

    TKTK都要被人夺走了,还合作个屁啊!

    有个毛用?

    然而就在杨成浩强压着不耐烦,想要说几句搪塞话的时候,王新田手机里传来的一番话,却引起了他的沉思。

    “……这些农耕总结出来的规律里面,我们的祖先也根据这些规律衍生出了关于命运,万事万物的哲学理论。其中对于中华文明很重要的一个理论,就是阴阳与平衡。”

    “阴阳平衡是啥?就是说看似对立的事物之间,是存在必然联系并且相互影响的。就拿易经中的卦象乾卦为例,这个卦象的爻辞是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在天,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。”

    “什么意思呢?就是说一开始,这个人的命运刚刚有起色,这个时候还应该明哲保身安心的积累,不要太过外显。等到命运真正迎来了高速发展的时候再全力的拼搏,直到发展到最高的层次。但是再往后是什么呢?是必然的衰败,因为他已经获得了他能达到的最高巅峰,迎接他的必然是衰败。这和太阳到达最高处就要下落,黑夜进行到最深就要迎来黎明的是一个道理。”

    “所以几千年来,我们中国人都奉行这样的原则。像儒家的中庸,道家的无为,都是从此衍生出来的。追求的就是不让自己嚯事情陷入绝境,但也不会让自己太过显眼,只有这样才能够长久。而万一出现了这两种极端的情况,我们也并不会过于绝望或者癫狂。因为我们明白一个事物发展到极端,迎来的必定是转变。就比如说易经中说盛极而衰,否极泰来,都是基于这个观念。”

    “这种由易经演变而来的观念,渗透进了我们这个民族的群体观念。影响了我们的方方面面,甚至包括了历史观。很多外国的朋友可能知道中国百年前曾经遭遇了一段屈辱的历史,民族和家国遭遇了灭顶之灾,但我们今天依旧相信我们还能复兴,就是基于这种观念。”

    “因为我们知道最坏的时候已经过去,事情必然会向着好的方面发展。不论是强盛还是衰败,都只是我们这个民族五千多年历史上的又一次循环,只是现在我们正走在从衰败通往兴盛的道路上……”

    坐在沙发上,看着王新田手机里,那个席地而坐松弛而又专注的少年侃侃而谈,杨成浩忽然有了一种恍惚。

    这说的哪儿是易经啊……这尼玛说的不就是TKTK的整个发展历程嘛!

    这全中了啊!

    一旁,看着李有志用汉语说完,又用措辞严谨的英文又翻译了

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