徐幹 人之所以寻找爱人
徐幹 人之所以寻找爱人 (第2/3页)
了家族。无法自欺欺人的时候，做官就味如嚼蜡、无奈透顶。后来，徐幹又被派到山西上艾这个地方去做县长。曹操大概想让他在基层锻炼锻炼再往上走走，没想到徐幹根本没有升官的愿望，这一次干脆托病不去了。人到中年的徐幹以一个旁观者的身份看到曹操杀边让、杀孔融、杀杨修、杀娄圭……都是当世俊杰，原先的一腔热血被这心惊肉跳的一盆盆冷水浇下来，早该凉了。
但是徐幹的柔韧让他注定不会像孔融一样，以一种策马扬鞭的姿势去找死，当失落的政治热情转向文学，一定有好的作品。
他写了六首《室思》，以一个思妇的角度抒发心中的不可说。从屈原《离骚》里大段大段出现的香草美人开始，中国的诗人们便常以美妇人或者怨女自比，抒发不得明主垂怜或是生逢乱世的政治怨气，徐幹也不例外。然而就是以单纯的情诗来看，这六首诗也是极出色的。
其中有四句：“不聊忧餐食，慊慊常饥空。端坐而无为，仿佛君容光。”徐幹太懂女人了，这四句让人想到东汉桓帝时候女诗人徐淑的故事。她的丈夫秦嘉在外地出差，怕她一个人寂寞，替她收集了好些漂亮的头饰、精致的胭脂，还把自己常弹的琴送回去给她，想让她高兴些。然而徐淑回信说，我带着头饰照着镜子就想到你站在我身边的样子，弹琴吟诗的时候就触景生情、思心成结。明镜所映鉴的妆容终究要你来欣赏，弹出的曲子要你来聆听。你不在，我连装扮自己的心情都没有啊。
古希腊的剧作家阿里斯托芬说，人之所以寻找爱人是因为他们本就是一个圆球，因为太过完美而被神劈做了两半，只好在活着的时候拼命寻找另一半再把圆球拼合起来。这是爱情，也是君臣鱼水相遇。女人等那个爱她身体爱她灵魂的男人等得苦，臣子等那个爱他理想爱他才华的君王等得更苦。因而，才有郁郁不得志的文人以思妇自居。
徐幹的同事们，陈琳、贾诩、王粲都是兜兜转转跟了好几个老板，找了好几份工作的人，一次次在军阀间被转手，颠沛狼狈，被狠狠践踏自尊。如果说
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