第3章，山中岁月
第3章，山中岁月 (第2/3页)
法和指法。步法和指法是内功的运用，而香功对应的是请神；符箓对应的召唤和借用天地之元力；咒语则是将自身的力量魔法化。这三种道术的运用都需要自身境界的提升和内功的强大，更需要很高的悟性。悟性不能感通天地，肯定不能请神降圣。
七个孩子中，我自然悟性最低，几乎连咒语都记不住，肯定无法施咒用法。但是让其他人惊讶的是，道术中最难之事，焚香请神，我香都没烧好，但请神神来。而其他人，即便是大师兄秦政请神也屡有不应，且他们只能请一些城隍、土地、以及山川河岳之神，小师父曾试着让我请大神大仙，居然也能请下来。当然他们也不敢让我请三清之类的最高神，但却让我成功请到了太乙真人。要知道太乙真人就算是玉皇大帝去请也要看他心情。我居然焚香颂号就将太乙真人给请下来了。这种大仙降世就是不一样，我们小观里里外都是异香，经久不散，太乙真人显灵于正堂之上，整个正殿被七彩霞光照亮。二师父见了，领着我们不住地叩头行礼。小师父激动得眼泪都流出来了。
那一次太乙真人只停留不到两分钟，赐了圣水和仙丹各一。这东西后来成了我们镇殿之宝，圣水和仙丹皆可服用。圣水也可用来调制法器，哪怕是一滴圣水，滴在普通桃木剑或五帝钱等法器上，那些玩意就能杀魔灭怪。仙丹则可以制作灵物，一点仙丹的碎屑，存在一个挂件之内，就能帮助修道者吸收到更多的天地灵气。
这么好的宝物，小师父柳飘飘怕将来起争执，就在收藏宝物时说，这是小名请来的，将来优先给小名用。先保存着，等你们大师父回来再决定是不是现在使用。
大家都算是修道之人，自然知道这些宝物的作用，传说服食仙丹，可以白日飞升。但如果飞升者修为不高，到了南天门，守门的天王不会放行，更不会给予仙籍，反而会夺了丹气，发回人间重修道术，或者就像嫦娥仙子一样，服食仙丹后，没能登天国，而是寄在月宫，故有“嫦娥应悔偷灵药”之说，不过嫦娥毕竟是上古之人，终究还是修成了月宫主神。
其他传说中服食仙丹飞升的，都是境界和际遇非凡之人，很多人毕生修道，自己炼成仙丹，或得神仙所赐仙丹，服食飞升。黄帝在黄山是得赤松子所赐仙丹飞升的，且得赤松子接引上天，有大仙接引，南天门的广目天王也不敢阻拦。
得到仙丹后几日，大师父就带着神巫巫有子回来，他进门就问：“仙丹可收好？”
原来太乙真人并不是无缘无故赐我仙丹的，大师父说他跟神巫正在南方深山找帮我建许虚魂的药引，有天做了一梦，梦见太乙真人跟他说，仙丹才是最好的药引。真人说已赐仙丹在道观中。于是大师父立即起身回山。
后来我才知道，大师父跟巫有子在大山里为我找了大半年的药引，是一只通灵的白猿。那东西太聪明了，无论大师父用法术还是陷阱，它竟然都能轻松躲过。虽然大师父没有抓到它，但这东西终究和我们结缘，在我一身最紧要的时候，还是这只白猿替我死了一回，这是后话，暂且不表。
大师父回来的第二天就开始与巫有子作法，为我建虚魂。他们摆了祭坛，向天地之神献祭了三牲，然后巫有子带着罗盘在山中寻找阴阳和谐的宝地，在我们道观所在的这座南方名为烈风山脉的大山中，这些的宝地很容易获得，巫有子选了其中一处靠山面水的小山谷。然后他生炉化药，不知道啥名的各种药物和奇奇怪怪的东西，全都扔到炉子里煮沸了。大师父将仙丹拿来，取其十分之一入药，仙丹这种宝物，能有一点碎屑就足以做药引。
那一小块仙丹入炉，整个炉子里便升起一阵青雾，散发出奇妙的芳香，巫有子让我们所有人都聚拢在丹炉附近坐禅，他说，由仙丹导引出的药香难得一闻，药香入体，可提升人体
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