第七十四章 论殷商和恐虐的相性
第七十四章 论殷商和恐虐的相性 (第2/3页)
对于神，李洛从来不认为他们就是一定值得尊敬尊崇都存在，他们只是人幻想出来的，超越自己的完美存在。
古代人类信仰强大的野兽，恐惧未知的自然现象，不敢踏足黑夜，抗拒死亡......然后赋予了诸多事物以神的名义，从强大的野兽到自然现象之神，而等到人类将这些事物一一征服之后，他们便寻求某种更为强大的无知无觉的存在作为神，如上帝、如三相神等等。
将那无可名状的命运、浩瀚无垠的太空冠以诸神之名。
直到人类找遍了太空也无法发现上帝的足迹之后，人类开始自傲的将万物的灵长、宇宙的奇迹这般的名号冠于自身之上，这是何等的傲慢，又是何等的愚蠢。
宇宙间一渺小的生物，竟然意图将整个宇宙囊括。
但是人类就是这样一种生物，一种卑劣但却不断进步的生物，而李洛便也是这样一种人。
“西岐之地，看起来这的确是一个好地方。”李洛的思维在流淌，已经知晓了自己降落的所在。
西岐之地，也就是日后的姬周。
毫无疑问，下一个纪元应当是姬周的火德取代了殷商的金德，然后缔造出一个新的分封天子体系，这个体系的变革甚至比后世任何的变革都更加的重要。
因为正是这一次变革，奠定了以后这个文明的基础，更是孕育了属于这个文明的轴心时代，圣人辈出、百家争鸣。
能够与之类比的只有秦皇大一统以及清末民国的被迫觉悟，但估计这个世界并不存在那些西方文明的痕迹。
“但是现在已经没有这个机会了，因为你的存在，撕裂了姬周几十代人的努力，他们先祖之魂已经全被你给击碎了，再也没有任何的力量击败殷商。”镜子并不看好李洛。
根据镜子的计算，殷商肯定会完蛋，但是这一次让殷商完蛋的就不是姬周了，而是其他诸侯，而这些诸侯会变革吗？
“人类的历史不是必然的，也不是偶然，而是必然与偶然的结合。”李洛平静的说道。
人类的历史真的是必然的吗？得了吧，人类
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