870 卫所改革四类分工 言官合请废除天师
870 卫所改革四类分工 言官合请废除天师 (第3/3页)
一嗣教大真人张元吉。这人私设教狱、妄杀平民，被江西百姓告发。
三法司已经查实了张元吉的罪证，朱祁钰把这案子压了好久，迟迟没有进行最终的定案量刑。
现在跟蒙古的决战已经打完，是时候腾出手来处理内政了。
言官们要求对张元吉处以极刑、斩首示众，并将天师府废除。
朱祁钰还是很纠结，那可是天师府啊，真要是给人废了，那又把道教得罪死了。
不废了它吧，道教这帮人无所顾忌，也是整天作祸，什么都敢干。
虽然朱祁钰极为崇尚道家，但对道教那帮玩符箓、跳大神的，也是相当厌烦。
道家是道家，道教是道教。
思索了半晌，朱祁钰松了口：“众爱卿细细讲解下你们的理由，朕再认真听一听。”
李赞等人闻言，一下就来精神了。皇帝的意思很明白，我可以考虑处死张元吉、废除天师府，但你们要给我找到足够的理由。
只要理由够充分，我就假装被你们说服算了。
经过三司会审，张元吉罪证确凿，现在的关键问题，到底是应该张元吉一人做事一人当，还是牵连到整个天师府？
李赞相当坚定地给出了理由：“张元吉之所以能够倒行逆施，惹得天怒人怨，全是因为他天师传人的身份。
只杀张元吉一人，治标不治本。
只要天师府还在，只要天师府的特权还在，张家人就依然会行种种不法之事。
要想彻底根绝，只有彻底废除天师府。
再说了，大明的功臣们浴血奋战、杀敌无数，才能以位列公侯。
天师府为大明做过什么，历代天师的尊崇都位比公侯。甚至凌驾于律法之上，可以为所欲为，祸害百姓却不受惩罚。
圣人有言，王子犯法，与庶民同罪。
如今天师府超然于大明律法之上，皇权的神圣何在？三司的权威何在？律法的公平何在？
张元吉不杀不足以振朝纲，不杀不足以平民愤，不杀不足以正视听。
微臣固请，诛杀张元吉，废除天师府。”
(本章完)
.