第四百六十五章 择选吉壤、福纸灵感
第四百六十五章 择选吉壤、福纸灵感 (第3/3页)
此所谓存不忘亡也！陵寝也该如皇帝那般气势宏伟，否则大秦万世皇帝如何窥见历代之君的丰功伟绩！倘若如黔首坟茔一般，臣恐万世皇帝祭祀都找不到地方了！”
我直呼好家伙，都万世皇帝了？
从嬴政称皇帝之后，最长的朝代是汉朝，然而东西汉加起来不过四百二十二年、二十七位皇帝，大秦就算不在我手里二世而亡，何德何能传之万世！除非隔几天就换个皇帝……
我有些奇怪地看着司马砺，以他的才能、性格，今天似乎有些反常啊。
看余禾还要说话，我直接打断了。
“夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已！”
我缓缓道：“昔尧葬谷林，通树之，禹葬会稽，农不易亩！朕虽不敢妄比尧禹，岂能不效圣王乎？”
不得不说，曹丕这番话还是非常有道理的，颇有无神论者的架势。
此言一出，余禾、司马砺似乎无言反驳。
单是“礼不墓祭”就无法反驳——自古只有祭祀宗庙的，没有祭祀坟墓的，礼制规定不祭祀坟墓，是使生者不亵渎亡者。
随即我一锤定音道：“皇帝营建骊山陵乃有一统天下之丰功伟绩，朕岂可比之？故御史大夫所言择选吉壤朕以为可，然朕欲效圣王‘不封不树’，朕之陵寝必须不施苇炭，不藏金银铜铁，全部使用瓦器，以效皇帝泥俑之故！必以朕之表率，使天下人重在事生，而非薄生重死！此大秦所以黔首富足、国家富强之本也！”
众人连连点头，齐声呼道：“陛下英明！大秦万年！”
古人虽然重视鬼神之说，但金银珠宝埋在地里百无一用是人人都知道的常识，还不如留在活人手中改善生活，只是人人皆如此，都怕落个不孝的名声，只能随波逐流。
我又想了想，只是以身作则或许效果不大，自汉代兴起的厚葬之风，到魏晋有所收敛，但魏晋之后又兴起，总归是人们觉得不厚葬就愧对逝者，还得从思想上改变人们的看法。