第11章 水月观音
第11章 水月观音 (第3/3页)
着肆意盎然的气势，与南方在佛像塑造中形成的平易近人的特征形成鲜明的对比。
面部半圆，似睡未眠，与唐代塑像相比愈加张扬。
身上的衣服未遮半掩，褶皱较多，纹饰质量感觉相对唐代来讲更加的鲜明。两边的耳朵分段打结。
最出神入化的部位，是手与膝盖流畅似水中月，优雅肆意，姿态气势又如长江流水，大气磅礴。
蹲坐，细手有力又随性垂落膝盖，眼神随性且藐视之神气。
佛像最容易识别，单从直觉，若能远远就感受到气场，便是上等。
灵已脱壳，飞如神识，此观音像一出，在场拍卖行皆瞠目结舌，由内而外的产生膜拜之意。
主宾位的人抿了一口茶，这是他从国外收购回来的稀有货，正是做些善事，便不图一分钱将其拍卖回国土。
旁边的助理为他沏茶，小声喃喃道，“傅总，这小丫头误打误撞倒是开了眼见。”
他默不作声，余光看了一眼，她虽然打扮素雅，但却胜却无数胭脂粉红，这气韵实在是越来越相似了。
姹那芳华烨，他日日平静的心，激起涟漪，若能死而复生，也应该像眼前人般活灵活现。
死而复生，是不是终究还是痴心妄想。
只望水中映月，顿解心口之殇。
场面此刻都是议论声，亦或者，有些座位惊得无比沉寂。
唯独没有一人开口鉴宝。
这种大物件，如果鉴错了，那可是在半个京城上流社会，搬起石头砸自己的脚，毁了自家拍卖行的名声，专家都很慎重。
直到，钟婳言自然而然，如清泉般缓缓流淌而谈。
“菩萨即时观其音声，黄身红翠袈裟，古观音木造像，属于辽代的水月观音像。
此观音像坐姿是‘水月坐’，此水月出自佛经的《华严经》。
辽金子民原为游牧民族，祖先为称雄匈奴。辽金二国其后改信佛教，广建佛寺。由此可见，此像历经岁月蹉跎，饱经沧桑。”
所有人震惊不已，只见她更是上前，仿若超脱之意依然照耀。
白色素衣，在金色梵文映下，素衣无价荣光，她伫立像是听懂了观音所言。
“不对，这观音像应该是明代的，看她的彩绘不太像是辽代产物！”
拍卖会热火朝天讨论之后，接着否定了她的说法，给出专业结论。
场面一度产生争议。