第155章 慈父的恩情利滚利
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第155章 慈父的恩情利滚利 (第1/3页)列强，就要有列强的活法。
当大明在世界上挪动自己庞大的身躯，身下无数的小国，会在大明上下不知情的情况下面临灭顶之灾。
而一旦大明发挥了主观能动性，对世界的伤害，后世的老美看了都自愧不如。
大明正在堕入帝国的黑暗面。
不过此黑暗非彼黑暗，彼之仇寇，我之英雄。
尽管今年年底的大明朝堂有些动荡，大清洗让很多心中有鬼的官员草木皆兵，他们甚至会做出一些出格的事。
但是这并不影响朱再明的统治。
在谨身殿地下室，孔二和沈玉龙沉默的坐在桌前，他们面前是一份外表通体漆黑的文件。
《所罗门人性实验计划》。
朱再明喝了口清茶，默默的等两人看完，洁白的灯光照在他年轻而慈祥的脸上。
许久之后，孔二合上文件，眼中古井无波，他只是问了一个简单的问题。
“陛下，这实验是否有些极端了？”
朱再明没有正面回答，而是述说了社会学的一个痛点。
“你认为，什么是人性？”
人性？
孔二沉默良久，他回答不上来，或者说在朱再明提问的那一刻，他有很多的想法，却又理不清脉络。
孔二看向沈玉龙，见他正在皱眉沉思。
朱再明旋转着茶杯，他也不知道，但是这个实验的结果对舆论战有着非常重要的参考作用。
所以，大明需要一场实验。
一场可能横跨数十年的实验。
朱再明站起身来，缓缓说道。
“只有知道了人性，才能挑战人性，才能利用人性。
人性大概可以规划为三个阶段，本我、自我、超我，在这个过程中，是理智与情感的战争。
存天理，灭人欲，理智战胜情感，是在挑战人性。
冲冠一怒为红颜，是情感战胜理智，也是在挑战人性。
朕想知道这其中详细的原理，大明也需要对人性的认知。”
这是个社会学问题，一般来说，社会学家会通过长时间对社会的观察和总结，来探究人性。
但是这个过程太过于漫长了，能为大范围系统性的观察提供素材的人群也是可遇而不可求。
无数学者想做而不敢
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