第66章 圣人气象

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    第66章 圣人气象 (第1/3页)

    与此同时,大炎皇宫。

    今天格外热闹,据说是鼎鼎有名的齐行砚复官之后,在静心斋授课,教导王公贵侯,吸引了不少官位在身的士子围观,以及翰林院侍读,官署里的官员。

    陆鸣渊本来是不想去的,他这个人学了前半生,好不容易摆脱,且最讨厌的事情无非两件。

    听课和考试。

    但是齐暮雪不知怎的,今天难得强硬了一回,非要拉着他去听一听,为了给个面子,还是去后宫听了听。

    静心斋,乃是永安帝给国公府、侯府等世家门阀子弟设立的皇宫私塾,没有一个寒门子弟在里面。

    齐行砚是什么人物。

    在场没有人是不清楚的,当然静心斋里面时不时也会有其他大儒在里面授课,但齐行砚并非是普通的大儒。

    确切的说,他齐行砚,除了大儒身份,除了前任盛京书院山长外,还有一层更重要的身份。

    礼圣后人。

    礼圣乃是古往今来的第三位圣人。

    早在大炎立国之前,甚至是前朝大周先祖立国之际,便已经存在。

    礼圣的学说,哪怕是现在的诸国都在运用,国中的一切都井然有序,要“尊礼乐,塑秩序”,包括君臣相交之道,如今的大部分官制,都与有关,其主张“博爱兼爱”。

    即使后世的儒圣也有指出起不足之处,但不可否认的是,礼圣的地位极高。

    在礼圣成圣的那一年,被大周天子封为国师,享配太庙。

    而礼圣座下有七大弟子,布道四方,传布“礼学”,而他自己自从布道天下,让手下各大弟子出去传道之后,至今不知所踪。

    齐行砚是大弟子一脉,而大弟子恰好又是礼圣之子,所以说他是儒圣后裔倒也没有任何争议。

    事实上,齐家并没有那么一帆风顺,经历了千年,几经没落,仅靠圣人的余荫庇佑,靠朝廷的俸禄维持生计,跟寒门没什么差别。

    于是年仅十六岁的齐行砚看不惯这种现状,认为家族荒废了圣人教诲,于是独自一人漂流,前往南方求学,最后到了金陵府,拜在了一位大贤的书塾之中,数年寒窗生涯后,通过科举,终于从由一介寒儒成为了进士,随后拜入儒庙进修,学成之后,跻身中五品。

    然而这些,只不过是他老人家年轻岁月的冰山一角,大抵是他为何如此受欢迎的原因。

    经过重重磨难,才成为了大儒,后来有因其正值端庄的品性,被永安帝重用。

    今天,陆鸣渊看到许多人都围在书斋外面认真听讲,看着今天讲台上书写的四个字——“圣人气象”,不禁打了个哈欠。

    但他老人家的面子还是要给的,只能打起精神。

    “敢问齐老先生,何为圣人气象?或者说,何为圣人?”一位年轻儒生问道。

    

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