第三四六章 草原演习
第三四六章 草原演习 (第3/3页)
武器的威胁。
很多人本能的想要考虑，如何得到这种武器，给自己的军队使用。
否则，以后大家真的要对大明俯首称臣，没有办法只是名义上称臣了，也就没有自由了。
大明的总督和布政使仿佛预料到了他们的想法。
在前方的展示结束后，直接安排了一批老兵来这些使者面前，现场拆解和介绍他们使用的栓动步枪。
主动告诉他们，这些步枪是如何生产的，需要用到哪些技术和设备，需要的达到身边标准。
很多部落的使者开始对这种行为非常的惊讶，不明白大明为什么主动介绍他们的秘密武器的生产方法。
同时也都在心中努力的记忆这些士兵的讲解，争取回去之后安排工匠尝试生产。
结果他们听了没多久就懵了了，这其中的步骤和要求都太多了，里面有太多他们闻所未闻，见所未见的东西老。
几乎是每一道工序，每一项指标，都不是自己的工匠能完成的。
实际上，大明之所以给他们介绍，就是要让他们明白，就算是他们懂了这些技术，也没有办法自己使用。
工业技术的复杂度限制了游牧文明的上限。
当定居民族获得了游牧状态无法生产的装备，甚至无法维护的装备，这种装备还能直接决定战争胜负的话。
那游牧民族退出历史舞台的倒计时就开始了。
游牧民族不改定居，不固定在一个地方建设基础工业，就没有办法自己生产高度复杂的新武器。
游牧民族改用定居生活的话，就变成了与本来就定居的民族同台竞争了。
本来就是到别人擅长的领域内与别人竞争。
关键是由于古典时代占据的土地物产差距极大，游牧民族本土的生产能力很难追上定居民族。
最终的结果自然也是沦为传统定居民族的附庸。
在西域、中亚、雪域各个部落的使者和军团惊愕不已的时候，演习或者说军火展示进入了下一个阶段。
开始有士兵把突击步枪、冲锋枪、水冷机枪、肩抗式小型火箭炮摆了出来。
再次将一大批木头假人打成了碎片和残骸。
表演之后，开始安排老兵出来讲解，这些武器的结构和生产方式，以及所有部件的生产指标。
接下来是搭载机枪的装甲车、拖曳火炮的四轮机动步兵车、两轮机动铁骑步兵车出场。
这些机器的巨大力量、载荷、速度，以及搭载武器后的效果，都再次震撼全场。
但这还不是最后的环节，最后出场的军队是“飞行骑兵”。
金属制作的巨大飞机，在现场所有人的头顶盘旋，然后在他们面前低空略过地面，用机载机枪扫射地面上的目标。
这次的展示更加让很多人直接挑起来了。
不知道多少人在心中喊自己的神的名字，无法理解这种巨大的金属为什么能直接飞起来，很多人以为那是仙术。
就在这时候，这些飞机展示了最后的功能，将挂载的五百公斤航弹拿出来，投在现场不远处的小山包上。
伴随着震耳欲聋的爆炸声，预定的小山包顶上恐怖的火光此起彼伏，一道道巨大烟柱冲天而起。
整个展示的过程中，现场的声音越来越纯粹，到最后已经只剩下爆炸声了。
西域和中亚的土包子们，从来没见过这种恐怖的场景，从来没有想过战争还可以这样打。
最初让他们惊讶不已的栓动步枪，只是大明军队中普通士兵的制式武器！
后面展示的每一项，都让他们感受到了更深一步的恐惧。
特别是那些飞行机器，能够从天上发动攻击的武器，让他们很多人感到汗毛都竖起来了。
那种恐怖的速度和机动能力，让他们的骑兵彻底失去了意义。
在这些直接展示结束之后，杨遇春又带着他们去了车库、机库、弹药库、物资仓库参观。
让他们去看一眼望不到头的车辆，同样一眼看不到头的飞行机器。
还有那些堆积如山的大量火炮和弹药。
以及同样数不清数量的大明士兵们生活的庞大军营。
在一天的简单演习和参观之后，杨遇春和阮元一起举办了露天的宴会，宴请所有的使者和随行军官参加。
在一片异常巨大的场地上，阮元用准备好的电喇叭讲话。
让一个人的声音，直接同时出现在四面八方，让现场的上千人都听得清清楚楚。
阮元让他们所有人都放心，他们只要是大明皇帝的忠臣，大明军队的那些武器，就是用来保护他们的。
只要他们对大明皇帝没有二心，愿意服从大明皇帝的命令，都不需要害怕这些武器。
无论是阮元讲话的内容，还是讲话的形式，都再次刺激到了所有人。
很多人都控制不住的喃喃自语，觉得要么是在做梦，要么是大明皇帝和大臣都成神仙了。
他们很快就用多种方法确认了自己不是在作梦。
最后就都开始庆幸，自己的首领做出了正确的选择，否则就会被这些神器打成灰烬了。
(本章完)