第27章 天冢与五毒教
第27章 天冢与五毒教 (第2/3页)
的生命不断去尝试，去努力发掘，不仅让他们找到了许多解除毒素的办法而且还掌握了这些毒物的习性，所以人类才能一代代更好的繁衍下来。而数千年前，就在这群人中又出现了一位极其厉害的人物，他不仅熟知各种毒物习性，精通无数的解毒方法，更是创造出了多种大规模解决和扑杀毒物的办法。正是有了他的方法人们才对遍地的毒虫不再那么恐惧，才能更好的耕种、狩猎。而人们为了感谢他的功绩，为自己不再受毒虫所扰，更是在出门前开始念着他的名字祈祷，久而久之便有了毒神的称号，但毒神的名字听起来实在是怪异，所以在其故去后当时的人皇就协无数百姓向上天请命表其功绩，并请天庭为其赐神号，就有了后来的五毒神君称号。而又因其提出了每年夏历五月端午日午时，气温回升、雨水逐渐增多，五毒便开始孽生，所以于此日午前人人都要在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。这才让无数人因此而少了被病痛和毒物烦扰的忧愁，所以那次请命后就把这一天作为了他们统一供奉祭奠五毒神君的日子。
随着祭拜和尊崇五毒神君的人越来越多，后来加入研究毒物的人也越来越多。五毒神君的徒子徒孙也就越来越多，而随着人数的增加他们研究的方向也就多了起来，分工是越来越细，分支越来越多；随着无数年的发展，慢慢地不同的分支便演变成为了不同的组织或门派。而五神教便正是其中的一支，它们以解毒和猎杀毒物闻名。解毒的方法很多，其中不乏有用草药和以毒制毒方法的；而杀毒物的方法更多，用器械的、用火的、用石灰的等等，总之只要能够达到目的便有无数的人去尝试和追随。就这样，五神教又经过无数年的发展也出现了不少的分支，其中一些专以草药治病救人的慢慢就成为了郎中融入了百姓，还有一些因为要辅助官府和耕农治理田地，所以慢慢的他们或成为官员或也成为了耕农。最后真正留在
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