第十二章 短命帝王
第十二章 短命帝王 (第2/3页)
皇帝和皇太子的冲突摆上桌面，是因监察御史张养浩在至大三年上书的《时政书》，里面列举海山十项弊政：一曰赏赐太侈、二曰刑禁太疏、三曰名爵太轻、四曰台纲太弱、五曰土木太盛、六曰号令太浮、七曰幸门太多、八曰风俗太靡、九曰异端太横、十曰取相之术太宽。
啥意思嘞？意思就是说啊你海山赏赐诸王的土地、财宝太多了，对刑法不重视，封的爵位太多以至于质量下降，不讲究长幼尊卑，建造的宫殿、庙宇太多，发号的施令没啥实际意义（就是假大空），给奸佞小人做官的门路太多（朝中奸诈小人太多），宴饮频繁且奢华无度，各种教徒横行无忌，经常爱算命（比较相信相士的胡言乱语）。
要说这些话都是实话，举个例子大家就知道异端太横是啥意思了：海山上台之后，制定了优待喇嘛的政策（终元一朝，国教一直是藏传佛教，藏传佛教地位之高没有能与之匹敌的），规定老百姓殴打喇嘛的砍手，辱骂喇嘛的断舌。至大元年（1308年），发生过这么一件事，也说明喇嘛在元朝的地位之高：说是在上都，居住在开元寺的喇嘛强抢卖柴人的柴火，被卖家告到上都留守长官李璧那里，李璧升堂正在问岸，结果这时候一群喇嘛手持武器杀进大堂，不但把卖柴人打死了，还把李璧拖在地上一顿毒打，就这不尽兴，还关了李璧禁闭，李璧咽不下这口气，上书告状，结果是不了了知。第二年又发生了更离谱的事，一群喇嘛在路上走，因为诸王合儿八剌之妃忽秃赤的斤抢了他们的道，结果这群喇嘛竟然不由分说的把王妃拉下车打了一顿，事情报上后，海山也是置之不理。这些事都反映出喇嘛在元朝的权势之大，这样大家就能明白金庸先生的神雕里面金轮法王为何敢如此嚣张了吧，因为他就是这么嚣张，简直就是二皇帝。
上完书之后，张养浩知道自己会不能见容于当朝，于是隐姓埋名连夜逃跑、辞职不干了。
但是以这事为导火索，尚书省左丞相三宝奴和宦官李邦宁（
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