第三百七十九章 我要节制天下兵马

    第三百七十九章 我要节制天下兵马 (第3/3页)

   “不要再说了!”

    李隆基不由自主地大喊一声,叫停李瑄:“臣子哪有向君王问罪的?你可不是魏征。既已造反,你就是叛贼,别想洗清自己。”

    “是的,我是叛贼,你是圣人……”

    李瑄锐利的眼睛盯着李隆基,他把“圣人”两个字,咬得很重。

    孔子、孟子、老子,这样可称圣人。

    李隆基为何能脸不红心不跳地接受天下苍生拜呼圣人呢?

    “陛下已经免去我所有职务,我也不能称臣了。”

    李瑄又向李隆基说道。

    表示自己能自称“臣”,去尊重所谓的圣人。

    也可以像是叛贼一样,去手刃君王。

    当然,这只是逼迫吓唬李隆基。

    这一刻,周围的高力士、陈玄礼、杨玉环,都心中紧张。

    圣人的生死掌握在李瑄手中,生怕李瑄一怒之下,做出弑君的举动。

    “你到底想要什么?”

    李隆基猛然惊醒,他虽然怨恨李瑄夺取他的权力,但他不想死啊!

    他还留恋神仙般的生活,他还想绝处逢生,寻找一丝重新翻身的机会。

    “我要节制天下兵马,加天策上将,秦王,尚书令,由我来辅佐圣人,剿灭狼子野心,已称伪帝的安禄山。而后主持变革,重新缔造盛世!”

    李瑄说出自己的目的。

    节制天下兵马,哪怕只是名义上的,对李瑄来说已经够了。

    奉天子之命,剿灭不臣。

    大义先要站住。

    天策上将,会使李瑄变得更有威严。

    尚书令,重归六部权力,废除一部分臃肿的使职差遣,裁除亢汰,使李瑄把控中央到地方的政治体制。

    秦王,亲王中最尊贵的爵位,只因为李世民曾担任过。

    这给予李瑄再进一步的可能。

    李瑄的这番话,让陈玄礼和高力士惊掉下巴。

    怎么能这样呢?

    这样天子还算什么?

    “这不可能,自古节制兵权,归于天子;天策上将、尚书令之职,已然不设;秦王是亲王,只有皇帝的子嗣能够担任,且秦王之爵再被担任,是对太宗皇帝的亵渎。”

    李隆基惶恐失色,言出他仅剩下的倔强。

    乱世兵强马壮者为天子,皇帝失去节制兵马的权力,等同于傀儡。

    而且李瑄的野心太大了,天策上将啊!

    若他答应,迟早会出现小宗代替大宗。

    李承乾的一脉,将再次站到权力的最中心。

    “我说可以,就一定可以!”

    李瑄扶在诸葛亮剑上,厉声说道。

    他必须担任这些职务,没有丝毫商量的余地。

    最好是让李隆基当着文武百官的面宣读诏书。

    实在不行,李瑄会拿着传国玉玺,自己在诏书上盖章,令人“代圣人宣读”。

    但这样是下策!

    看李瑄严厉且发狠,李隆基十分错愕。

    他不再站着,而是缓缓蹲在龙辇的边缘。

    他腿软了,心虚了。

    这是他曾经作为九五至尊的语气,生杀予夺,决定天下苍生的命运。

    现在却在李瑄身上展现得淋漓尽致。

    是啊!

    他不再是高高在上的圣人了。

    他只是为了苟延残喘的活着,站得那么高,又有什么用?

    最后,李隆基直接瘫坐在车上,幸亏高力士扶着,才没有掉下去。

    “李七郎,你腰间携带的是诸葛亮剑吧!鞠躬尽瘁,死而后已。你就不能向诸葛亮学一学吗?”

    陈玄礼看李瑄咄咄相逼,忍不住指责道。

    “我本就是在效仿诸葛亮故事,受任于败军之际,奉命于危难之间。”

    李瑄向陈玄礼回答道。

    “你这已经是篡逆,诸葛亮可未行篡逆之事?”

    陈玄礼直言不讳。

    一个小宗之人,万里叛变,挟持皇帝,想自封秦王、天策上将、尚书令,节制天下兵马,这绝对是篡逆。

    “诸葛亮求兴复汉室,我求变革大唐。自三皇五帝传承至今,哪有不灭的朝代,气数已尽,就会被别姓取代。现在大唐有被取代的风险,自然和诸葛亮时期不一样。”

    李瑄言辞凛凛地说道。

    不要想用这个时代道德和大义去压制他。

    即便他现在屠戮李隆基一族,多年后也会有大儒为他辩经。

    更何况他比任何一个言道德者,更有道德。

    这是李瑄不喜欢经世大儒,而喜欢“行道之儒”的原因。

    “我只是看到一个不忠心的臣子。”

    陈玄礼受不得李隆基如此,他将生死置之度外。

    如果李瑄想杀,就让他血溅在此,不负他一世的忠名。

    “陈将军真以为自己比我更忠心吗?”

    李瑄反问陈玄礼。

    他佩服忠心的人,但有的时候总是很矛盾。

    “那还用说!”

    陈玄礼嗤笑一声,他觉得李瑄在开玩笑。

    “你只是忠于皇帝一人,而非为国家忠诚。你所做的一切,都是为维护皇帝的利益。”

    “而我忠于社稷,你们骂我叛贼也好,骂我奸佞也罢。但我会做好我自己的事情,缔造真正的太平。”

    李瑄向陈玄礼郑重说道。

    民为贵,社稷次之,君为轻。

    这个时代人人都听过这句话,但没有几个人能读懂这句话。

    李瑄一直强调忠于社稷,让世人对社稷的看重,大于君王。

    从而形成自然而然的变革,哪怕李瑄死去,变革一直持续。

    真正的变革是永无止境的,而不是一场轰轰烈烈的变法。

    所谓变法成功,天下安定,是自己欺骗自己。

    为一部分人争取利益,就会损害另一部分人的利益。

    而既得利益者,往往又滋生矛盾。

    人心随着时代的发展而变化。

    到一定程度上,吃饱穿暖,连最低要求都算不上。

    甚至顿顿吃肉,也满足不了欲望的膨胀。

    “今天已晚,圣人先在马嵬驿休息。请圣人好好想想,我希望回到长安之前,圣人能给我答复。”

    李瑄没有再与陈玄礼谈论下去,他看着颓废的李隆基,说出自己的底线。

    李隆基呆呆的,未应答李瑄。

    他试图去质问李瑄,但没有从李瑄口中得到答案。

    归根结底,他还是不了解李瑄,把李瑄简简单单地定义为夺取他权力的“叛贼”。

    “陈将军,请你离开圣人,让圣人好好休息。”

    李瑄下令陈玄礼远离李隆基,然后两名亲卫出现,就欲将陈玄礼带走。

    陈玄礼掌握禁军许久,虽然现在禁军已经崩溃,但他依旧有巨大的威望。

    在李瑄眼中,陈玄礼能力平平,只是得到李隆基的信任,得以成为特殊的存在。

    如果陈玄礼严加管理禁军,也不会使禁军如此不堪一击。

    正是因为陈玄礼松弛管理,让许多禁军将领富贵,非常信赖他。

    “圣人保重!”

    陈玄礼为不让李隆基难做,只能在天策卫的“护卫”下离开。

    “七郎,请让我侍奉圣人。”

    高力士以为李瑄还会让他和李隆基分开,用一种近乎乞求的语气说道。

    在这种情况下,他一天不见李隆基,就无法安睡。

    李瑄明显是夺权的人,在这种情况下都会调走李隆基身边的近臣。