第五十七章 生犯贪嗔痴戾疑
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第五十七章 生犯贪嗔痴戾疑 (第1/3页)黑色烈阳天界。
此刻，朱翊钧坐北朝南，于酆都东极宫中统御诸天。
太上混洞赤文女青诏书天律，以及北阴酆都太玄制魔黑律灵书所化的锁链盘旋在上，其末端勾连着无数的混沌恶魔。
朱翊钧从虚空中抽出一份流光溢彩的金箔：“此书记汝生平之事。”
“何心隐，你可知罪？”朱翊钧面无表情的问道。
何心隐佁然不动，正所谓天将降大任于斯人也，这些痛苦的经历不过是成圣之路上的些许风霜。
何心隐颇为自负的说道：“我何罪之有？”
“当年老聃弟子三千，传为美谈。”
“我何心隐弟子三万都不止。”
“同样都是牺牲万民供养一人，为什么那个人不能是我？”
“每一代都有圣人，这是天经地义的事情，不足为奇。”
“就像凡事要划分派别，要分出敌我，派系内部要分出高低。进士及第是清流，浮在上面直向前，秀才举人变成浊流，沉淀下去永远不得超生。”
“如此，等级森严，尽然有序。待我超脱之日，便是万民脱离苦海之时。”
朱翊钧看着眼前的何心隐，好像看到了某些熟悉的影子，道：“那么，你的责任呢？”
何心隐的身上，有着浓厚的基督教的影子。
西方人讲主权，一切都建立在这种主权观念之上。
追究对万事万物都要解构和分流。
偏向于对立。
华夏自古以来，讲究的是责任。
职责所在，应有尽力践行之道义。
偏向于求同存异，君子和而不同。
这就是双方的差异所在。
何心隐理所当然的说道：“适者生存也是天理之一，那就只能怪他们时运不济了。”
朱翊钧确认了，他已经无可救药了。
哪怕他的修为距离天人之境只有半步之遥。
“这就是你假托海公之名攻讦朝政，四处讲学宣扬仇国之论，颠覆国家的理由吗。”
“是以妇孺祭祀邪神，用邪道法门寻求超脱的借口吗。”
你们自寻自的大道也好。
为什么偏偏要拿生灵血肉做舟。
以他人的痛苦为乐。
事后，却什么责任都不想担？
朱翊钧厌恶极了。
何心隐五识已被悉数剥离，双目空洞，但哪怕如此，他也依旧喊出：“我无罪！”
怒吼声中潜藏着最为纯粹的恶意，化为人世间的种种苦难，就要缠腰在朱翊钧身上。
但却又如烈阳融雪一般尽数泯灭。
“大
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