第209章 风筝
第209章 风筝 (第2/3页)
可根据个人爱好来编制，如蜻蜓状、蝴蝶状等。
纸是蒙糊风筝的主要材料，以质薄纤维长而均匀，富有韧性，耐湿耐冲击，色泽白而洁者为佳。
把纸糊在骨架上，再系上线，风筝就做好了。这时，你还可以在做好的风筝上涂上你喜欢的色彩，镶上花边，或者系上丝带，挂上纸环。虽然，适量的附件不能影响风筝在空中的飞翔，但附件若是太多了的话，就会使风筝的飞翔失衡。现代的风筝大多数都使用广告布作为风筝的面料，骨架也从以前的竹子变成了炭杆，大大地提高了飞行效果。
风筝又有什么做法呢？
（1）首先将竹篾浸水，令竹篾变软，再用刀将竹篾破开，约三分之一粗度，然后修半形。因为，稍后要将竹篾贴在马拉纸上，若是太粗的话，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗的话，纱纸条就贴不稳。随后，就将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为十六英寸及二十三英寸。（2）将马拉纸裁成一个四方，长约二十四英寸，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝之用。（3）到此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记着，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三分之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。（4）将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。
注意：风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量今风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线、棉线、玻璃线等线辘。可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。
由于，如今的人们对幸福有共同的追求心理。
蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分**，把它作为象征“福”的吉祥图案也不错。
以蝙蝠为图案的风筝比比皆是，如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上，可以画满经过**的蝙蝠。
其他的取其寓意的风筝有“福中有福”“福在眼前”“五福献寿”“五福捧寿”“福寿双全”“五福齐天”“五福献寿”等。
周代《洪范》篇载“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
“攸好德”谓所好者德，“考终命”谓善终，不横夭。按五福寓意，福已包含富和寿。
其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”，如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名。
与此有关的吉祥图案，与风筝有“连年有鱼”“喜庆有余”“鲤鱼跳龙门”“百事如意”“必定如意”“平安如意”等。
古往今来，人们都希望健康长寿，寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。
追求和表达长寿的“寿”字有一万多种字形，变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样，寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中，腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案与风筝有“祥云鹤寿”“八仙贺寿”等。表达人们美好、愉快、幸福的心情。
喜字有不少字形，“囍”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有“喜上眉梢”“双喜登眉”“喜庆有余”“福禄寿喜”“双喜福祥”。
喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案，如“百鸟朝凤”。寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。
龙、凤、麒麟这些动物，也是人们想象中的珍禽瑞兽。龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。
特别需要强调的是关于龙的话题！
中国是个尚龙之国，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙有着鹿的角，牛的头，蟒的身，鱼的鳞，鹰的爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。以珍禽瑞兽及其他物象构成的传统吉祥图案有“龙凤呈祥”“二龙戏珠”“彩凤双飞”“百鸟朝凤”等。
中国传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝，尤其是大型龙类风筝以其放飞场面壮观，气势磅礴而受人喜爱。
潍坊、开封、北京、天津、南通、阳江并称中国六大传统风筝产地，尤其是山东潍坊，更是中国著名风筝产地。
明代就已在民间出现扎制风筝的艺人，清代随着放风筝习俗的流行，风筝艺术亦达到鼎盛阶段。
道光年间，郭麟吟清明的一首竹枝词更是这么描绘：“一百四日小寒食，冶游争上白浪河，纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多。”
郑板桥有诗曰：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”
《潍县志》也有记载：“清明，小儿女作纸鸢、秋千之戏，纸鸢其制不一，于鹤、燕、蝶、蝉各类之外，兼作种种人物，无不惟妙惟肖，奇巧百出。”
清末时期，潍坊已形成了固定的风筝市场，全国许多地方的商贾都来潍坊购买风筝，一时间“花样翻新招主顾，双双蝴蝶鸢成行”，涌现出了一大批手艺高超的风筝艺人。
潍坊风筝主要有三种基本造型：串式、硬翅式和简形式。
其中，串式以龙头蜈蚣最突出，据说是受了龙骨水车的启发而制造的，现已发展成许多品种，小的可放在掌上，大的有几百米长，造型、色彩也各不相同。
从很简单的白纸糊身、红纸糊头、不画一笔、不染一色的蜈蚣风筝，到色彩缤纷、绘金描银的九头神龙风筝。
从构思奇妙的二龙戏珠到三条巨龙在空中呈“y”字形飞行的“哪吒闹海”，真是千变万化，奇巧百出。
潍坊国际风筝节，是一年一度的国际风筝盛会。每年的四月二十日至二十五日，在风筝之都——潍坊举行。
自一九八四年开始，迄今已连续举办三十三届，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。
潍坊是举世闻名的世界风筝之都，一九八四年四月一日，根据美国友人大卫.切克列的建议，潍坊官方单位举办了第一届潍坊国际风筝会。
从此，一年一度的潍坊国际风筝会在潍坊举行。一九八七年四月，潍坊被第五届国际风筝会首席团确定为“世界风筝都”，不仅如此，国际风筝联合会还做出决定，将国际风筝联合会的总部设在潍坊。
风筝的操作原理。
众所周知，风筝上天有两个必要的条件：（1）风筝要在有风的天气下，风筝才能放飞，但是盘鹰风筝除外。（2）风筝都需要有提线的牵引，“断线的风筝”在短暂的飘远之后必定会掉下来。
扬力作用，扬力的产生：风筝在空中受风，空气会分成上下流层。通过风筝下层的空气受风筝面的阻塞，空气的流速减低，气压升高；上层的空气流通舒畅，流速增强，致使气压减低；扬力即是由这种气压之差而产生的，这正是风筝能够上升的原因。
以上可知，扬力的产生有2个要素：（1）风力；（2）牵引力。这也就解释了在风力、牵引力和由此产生的扬力三个力的作用下，风筝在空中基本上是达到受力平衡的。
风筝在空中的受力：风力的方向基本上是水平方向，而风筝受风的角度和上扬力的大小，可以由提线方便地控制。几次练习后放风筝者会很快掌握控制风筝的技巧：放风筝时一般是一抽一放。
抽的时候，因为风筝提线一般放在风筝面靠上的位置，加大牵引力可以控制风筝角度变小，上扬力增加，风筝稳步上升；放的时候，即平衡的风筝牵引力变小，在风力和扬力的合力作用下，风筝会飞高飞远，但是必须很快又抽，以再次保持风筝的角度稳定。
放的时候，风力正盛的时候可以多放线，当风力稍有下降，就收一些线。
对健康的好处，春天放风筝对人体健康是非常有益处的。
传统中医认为，放风筝者沐浴和煦的阳光和春风，有“疏泄内热，增强体质之益。”
史书《续博物志》也有“放风筝，张口仰视，可以泄热”之说。
现代保健医学的研究也表明，在明媚的春光里踏青放风筝可以舒展筋骨，让身体随着放飞的风筝而不停地移动，从而活动四肢百骸；同时，由于尽情呼吸着新鲜空气，吐故纳新，能促进人体的新陈代谢，改善血液循环状态，从而获得消除冬日气积郁、祛病健身之功效。
此外，放风筝时，双眼面对蓝天，飞行的风筝千姿百态，可以消除眼肌疲劳，调节和改善视力，预防近视和弱视。近年来，国内外有些医院和疗养院采用“风筝疗法”治疗精神抑郁、神经衰弱、小儿智力不全等症，也收到了神奇的疗效。
放风筝也是一项健脑运动，需要全身心地投入。仅仅处理好放风筝和风向风速的关系，就得让放飞者动一番脑筋：风筝飞起来的必要条件是地面有风，但风速过大也不好放飞，因为这时空气水平方向力量过大，风筝不易“抬”上来，也很难控制。
古人认潍坊风筝的较高境界是：放时相牵，一线相连，未放之时，如马卧槽。
放飞后如同进了赛马场，要精神抖擞，把线看作缰绳紧拉，如同驯马一般，然后望天入静，随飘移而前后奔走。
放风筝能使人情绪开朗、心境愉悦。
放飞时，大脑高度集中，无疑会消除人的内心杂念；放飞者极目蓝天，其心胸也会感到开阔；此外，春季草长莺飞，触目皆景，放飞风筝是一次人与自然的美好对话。
人们说，春天最适合放风筝，因潍坊风筝需要不大不小的风，然而春天的风不大也不小，而且天气不会很冷也不会很热。
所以，在春天放风筝最好，而在放风筝时，尽量不要选择阴天或雨天，因为光线太暗和视觉太集中会导致近视。
广东阳江于一九九三年被国家体委授予“全国风筝之乡”，此后，阳江市把每年重阳节定为风筝节。
阳江市最有自己特色的风筝，那就要算“灵芝”了。
这种风筝其呈椭圆形，顶上是一片白云，下面是一只活蹦活现的小鹿，口含一灵芝草在不停跑动。风筝的顶端，用一根很薄的藤
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