第二回 布鲁塞尔广场美 历史悠久她为最
第二回 布鲁塞尔广场美 历史悠久她为最 (第2/3页)
哲学的贫困》和《共产党宣言》等作品。 马克思也没有想到自己的《共产党宣言》会传到中国并在中国发扬光大。他如今已经成为了顶天立地的巨人，并且在用自己的双手和实际行动在拯救世界！
谈到马克思和《共产党宣言》，这里作为诞生地，为什么就没能进一步星火燎原呢？这还是要从罗马帝国君士坦丁大帝、多神教和基督教说起。
君士坦丁大帝尽管与基督教和解并使之成为罗马帝国国教，但多年来多神教的影子一直影响着真正的基督教义的传播，取而代之的是教皇、主教。这些教会上层权力越来越大，并与政治相联系，逐渐成为统治阶层的工具，而真正的基督教义则是渐行渐远。
君士坦丁去世后，战乱又起，局面失控，并于公元395年分裂成以古罗马城为中心的西罗马帝国和以拜占庭为中心的东罗马帝国(拜占庭帝国)。
西罗马帝国经济衰退、危机四伏，蛮族国家建立的政权更替如走马灯，直到公元476年日耳曼族雇佣兵首领废黜最后一位皇帝，西罗马帝国宣告灭亡。此时的日耳曼族位于欧洲中部莱茵河两岸，在当时属于标准的远离地中海主流区域的蛮族。
东罗马帝国则在漫长的历史岁月中通过不断变革寻求发展空间，同先后崛起的波斯帝国、阿拉伯帝国进行残酷博弈，最终在公元1453年被奥斯曼帝国灭亡。此时的欧洲，已经开始了影响后世的文艺复兴运动。
同样作为人类文明发源地，古埃及、古巴比伦、古印度和东方大国可以上升到文明古国的高度，古希腊和古罗马就只能称作古文明，因为它们严格来说不能始终如一的保持国家的形态。而中国则是世界上唯一的留有五千年的文明传承的古老国家！
相反的，长期信奉多神教，这里的民众普遍自带对立、反抗、贪婪、自私的基因，而不是团结、融合、互利、公道。诸如基督教义这种普遍真理，在多神教阴影下都逐渐被颠覆。
不可否认，无论古希腊还是古罗马，在自然科学、天文学、哲学、法学与文学领域，都创造了独具特色的辉煌和成就，为全人类留下了宝贵财富。
然而，神权对政权的过度干预限制了其进一步发展的空间，同时古西方文化普遍缺乏对人性自身的研究以及人与自然之间关系的客观认识，阻碍了民众自我约束、自我革新、实现人与自然和谐发展的道路，往往在繁荣的表象中背道而驰。
文艺复兴运动尽管从根本上颠覆了神权的统治地位，使欧洲人先于世界其他地区走上了快速发展自然科学和科技进步的轨道，资产阶级革命和随之而
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