第0421章：祖宗之法，文化自信！
第0421章：祖宗之法，文化自信！ (第3/3页)
北朝到战国时代，对应的是华夏的元末明初，真正鼎盛的江户幕府时代，对应的是明末清初。
所以可以这么认为，大和倭国所谓的剑道流派，就是在经历唐宋时期的交流之后，在元末明初渐渐学习了华夏文化，以及获得了《阵纪》这类瑰宝之后，从而衍生出了本土各大剑道流派。
大和倭国的剑道流派，大致可以分为几类。
以伊藤一刀斋为代表，分支流派众多，流传最广的一刀流，强调“切落”，力求一击必杀，不拖泥带水。
其实这就是学自马明王的闪电法！
不单单注重剑术，还包括棒术、枪术、两道术、小太刀术以及柔术、忍术等的神道流，学自王聚之的起落法，应对不同环境进行对敌！
注重灵活多变，以巧取胜的阴流，讲究随机应变，便是学会了卞庄刺虎，使二虎相争，从而完成斩杀两头老虎功劳的纷绞法！
以宫本武藏为代表的二天一流，之前就提过，就是学自刘备左顾右应的攻防一体的双刀流！
还有就是眼下宫本武藏惊呼出声，讲究出其不意，瞬间杀敌的，学自曾经马超出手法的居合流拔刀术！
以林崎甚助重信为开始，佐佐木小次郎为结尾。
只是很可惜，对于文化底蕴雄厚的华夏而言，五大剑法只不过是璀璨文明之中的沧海一粟，而对于小国寡民的大和倭国而言，这类剑道文化对于他们而言，那当真是圭臬至宝，获得之后那是代代相传，不仅使其在本土开花结果，还因地制宜结出了不太一样的果实。
要知道，所谓的大和倭国古今名将，比如有着“倭国之张飞”称呼的本多忠胜，土肥原贤二，是和努尔哈赤一样，拿着《三国演义》当兵书行军布阵的！
可这，并不能改变谁是祖宗谁是孙子的现实！
这个时代，这个世界，或许不仅仅是大和倭国人，连带龙夏人都很少知道大和倭国的剑道起源于华夏文明。
那么姜尘，就要用自己的能力，砍出这一剑！
提及这些，没别的意思，旨在告诉屏幕前的看官老爷们，何为文化自信！
画面，似乎定格了！
直到白云王城被突破，白云间脸色一白，连跌了数步，以及叶孤城应声倒地时，这不可思议的一战，迎来了始料未及的结果。
豫让，站到了最后！