第一百七十九章 师生论道，祸乱之源
第一百七十九章 师生论道，祸乱之源 (第2/3页)
代赈的本质逻辑。
而他一说罢，秦瑱便即点头笑道：
“孺子可教也，若知此事，便算得道矣！”
“现在孔明可知生产力为何物了？”
诸葛亮听着，不由深思了一会儿，经过秦瑱两次提点，他好像时局有了更本质的看法。
但总觉得还是隔了一层薄薄的纱！
不过他却不是那种不动脑筋之人，直接沉吟道：
“先生方才曾言，人组成人世，便开始分工合作。”
“由此观之，劳动并非单一之事，无论出征作战，还是治国理政，亦或是田间苦作，只要其维持社会运转，便为劳动。”
“只不过是其所为之事不同！”
“似耕者需要其田，似商者需要其货，为官者需要其才。”
“彼等总和即为社会劳动，故学生以为，生产力便是社会之中所有人维持社会所需所出之力！”
“因为耕者失其田，导致百姓该出之力无处可施，进而导致整体生产力不足，以致于百姓挨饿！”
他这一番话说罢，秦瑱自是再度点头道：
“诚如此言，由此可知生产力由三者组成，一者劳动者本身，有如你我一般；”
“二者劳动资料，如耕者用其力，商者用其行，兵者用其勇；”
“三者劳动对象，耕者须有田，商者须有货，兵者需有敌。”
“汉之所以衰也，非是简单土地兼并，而是生产力不足，无法再维持社会稳定！”
“先秦之时，一亩田地亩产不到两石，百亩之田，不夺其时，数口之家方可无饥。”
“故须重农抑商，保证生产力足以维持社会稳定。”
“而如今数百年过去，亩产已然倍增，可百姓越发穷困，何也？”
“乃因百姓之力不加多，无为之人成其众。”
“居庙堂者，不思改制安民，整日贪图享乐，故彼等要满足此欲，便要侵占社会财产。”
“世家豪族，不思进取增益，只知强取豪夺，收别人之土，增自家之本！”
“故老子云：天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”
“似此等诸患，如不一一解之，便天下再复一统，百年之后，亦会再度分崩离析！”
“我如此言之，孔明可知其理也？”
说到这里，秦瑱便将目光转向了诸葛亮。
诸葛亮听着这话，顿时便是身子一颤。
他本来读书多年，自以为已经参透了国家问题的本质。
可现在经得秦瑱一番深入浅出的讲解，他才发现，其实他从未了解过这个人世的真相。
汉朝衰落的本质真的是因为一两个昏君造成的么？
还是因为贪官污吏横行所导致？
看起来却是如此，可其本质，压根就不是一两个人的问题。
而是一个阶级与另一个阶级问题。
汉朝衰弱的实质，不是昏君与贪官污吏的问题，而是被剥削阶级，已经养不起剥削阶级了！
由于生产力短缺，导致了上层越发贪敛，而上层贪敛又进一步加剧了生产力不足。
如此循环下去，即便没有桓灵作死，整个大局早晚也得崩溃！
同理，若是依照他原本的想法，即便重整朝纲，只要生产力的问题不解决，那早晚会让这种阶级矛盾再度爆发！
这也是刚才秦瑱只是略微一点，就能点出他问题的原因！
想到此处，孔明自是眉头直皱道：
“若依先生之言，那学生知矣！”
“要解决当世所存之患，不可只管表象，而应该解决生产力之事！”
说到此处，他便又再度询问道：
“但不知我等又该如何解决生产力短缺之事？”
直到现在，他已然进入了秦瑱的辩论逻辑之中，搞懂了最基本的社会矛盾。
而秦瑱见状，便即微微一笑道：
“此事却不当问我，孔明须得自己思虑，生产力短缺之患，该如何解之！”
诸葛亮自是非同常人，一听短缺二字，便沉吟道：
“若论生产力短缺之患，似乎便如钱粮不足。”
“以学生愚见，须得采用开源节流之法！”
“先进行节流之举，而后开源。”
“依先生之言，生产力所以短缺，乃百姓空有劳动资料，却无劳动对象！”
“以当下寿春为例，便需要多建工坊，打压豪族，减少土地兼并！”
如此说着，他突然感觉自己似乎掌握了一种新的看待问题的方式。
实则在与秦瑱交谈之
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