第34章 精神入定,神游聚念

    第34章 精神入定,神游聚念 (第2/3页)

样的摆出自己入定了的样子,开始自我怀疑了起来,然后生着自己的气。

    后面南柯就看开了,别人入定不入定关自己什么事,反正自己是过来玩的,别人有所成就以后开心,南柯也一起分享到了喜悦;别人卷的累到想哭,在竹林教室嚎啕大哭被老师赶出去的时候,南柯也顺便出言安慰。

    后来见得多了,对此不这么在意以后,南柯躺在蒲团上呼呼大睡都没问题,甚至自然而然的都能做到精神入定了。

    虽然入定之前所消耗的时间比其他的孩子们都要长,但怎么说也算是能入定了,多少人想做到这一点还始终不行呢。

    只不过与以往的入定有所不同的是,这一次的入定之下,南柯仿佛接触到了某种特殊的领域。

    虚寂玄妙,又仿佛无比的广阔神秘,朦胧的云雾缭绕,巍峨的山岳倒悬,有日月星辰有社稷江河,昆仑华盖,四时五形,宛如一片全新的天地。

    南柯入定时的动静连一边的师子也隐约察觉到了,他有些疑惑,但毕竟不是专门修行精神层面的,有些看不出来。

    “希夷之域,内景之地。”姬明镜朱唇轻启。

    闻声之后师子恍然大悟,随后有些惊讶的望向南柯:“这就是精神修行的道路上,以精神触及虚境吗?”

    除了【阴间】这个几乎无处不在,最容易被人触及到的虚境以外,精神修行的道路上,还需要主动触及其他的虚境。

    【希夷之域】或者【内景之地】就是其一,师子作为天生佛相,修行古流传承佛门武学的武术家,对此也听说过许多佛门中人里也有专注于精神修行的高手。

    他们会主动以精神去触及【十方世界】【极乐净土】【掌中佛国】【金刚界】【胎藏界】之类的虚境来完成那一途径的修行。

    而除此之外,也有许多“降心猿,伏意马”之类的说法,由此也引申出了【灵台方寸山,斜月三星洞】这类特殊的虚境存在。

    这些精神层面上的不同修行途径,师子其实了解的并不深刻,很多也只是道听途说,但他自己就是涉猎诸多修行途径都有所成就的武术家,对照在武术家的修行途径上,也很方便理解大概的状况。

    “触及虚境……算是吧。”

    姬明镜看着南柯此刻的模样,虽然已经有许多道虚境门户在她的目中浮现而出,精神层面上无数条修行途径都在对她招手,但这只是她的目中所见,姬明镜也并不清楚南柯所感受到的究竟是什么。

    甚至于,姬明镜隐隐有种感觉,南柯似乎并未做到以精神触及虚境。

    仅仅只是完成了“内视”,然后在准备跟其他人一样,感受虚境的门户,寻找一条修行途径踏入其中的时候……

    就被某种状况绊住了脚步。

    这并不是有什么外魔侵扰,使得南柯前进的脚步受阻,而是南柯自己身上的缘故。

    似乎在姬明镜所不知道的时候,南柯的身上出现了什么变化,那朦胧的天命仿佛寻找到了一线契机,天机化作了开启尘封大门的钥匙,将南柯的天命解放了出来。

    于此,南柯此刻的入定除了收拢不安定的心念以外,同时也是前所未有的触及到了自身的真灵。

    但似乎那些不安定的心念有些过于多了!

    导致南柯一直在收拢心念,压根就没有机会去跟其他人一样,正常寻找到虚境的门户,选择一条修行途径踏入其中。

    察觉到这一点以后,姬明镜确实能理解为什么今天南柯在精神层面上这么不稳定,瞪了他好几次他还不收敛,但同时在心头也有些疑惑。

    南柯这些年以来一直在精神课程上积累,没有上完精神修行课程之前难以展现神异,厚积薄发之前他还在“厚积”的阶段呢,又能积累多少念头?

    怎么入定至今都没有把心念收拢完毕?

    南柯正在精神入定的状态之下,将注意力全部集中专注起来,自然不清楚姬明镜心中产生的疑惑。

    他现在只是不断地在入定的状态里,将不安定的心念收拢起来。

    既然之所以是因为自己的心念导致这种无法掌控的情况,那就把游离的念头收拢汇聚,在恍惚之间,南柯突然明白了【神游聚念】这一特性的存在,就是收拢自己的念头而使用的。

    只是随着时间的推移,不断将自身的念头汇聚起来的时候,南柯这才隐隐有所察觉。

    这念头数量,是不是有点太多了?

    甚至于南柯已经全心全意的投入在其中,但仍是感觉仿佛还有许多游离的念头尚未被自己收拢汇聚。

    人的心念是复杂的,一念之间能够产生无数杂念,不过当南柯将念头收拢汇聚到某个临界点之后,他隐约之间感受到自己似乎可以暂时停下。

    在经过这个界限以后,被自己收拢汇聚的念头数量已经足以做到掌控,不至于再像是会在不知不觉之间与姬明镜产生碰撞那种程度的失控了。

    继续入定下去收拢念头也行,但在效率上会有所

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