第一回 秦七泉奉旨写书 女六爷盛夏托梦

    第一回 秦七泉奉旨写书 女六爷盛夏托梦 (第3/3页)

曰“石圣灵王菩萨”。又刻有一联曰:

    石沉法海,日夜潮汐洗禅心。

    魂往微行,早晚径彻得证果。

    步入庙里,法相皆不见。伟子疑问,仙子只道仙凡陌路,不轻易见。接着又来一地,阴风阵阵,鬼哭狼嚎,无数魅影作怪。伟子惊恐:“不去了,想是到了阴曹地府了。”仙子道:“这是万妖界,这里也供奉着一位妖王。这妖王生平最为情义,所以她这里的妖精也素为礼貌,不会轻伤人命。”伟子闻言,心安了一半。一路磕头礼拜,众妖让路。仙子带着他来到万妖坛,坛上建着一座宫,题名“圣祖宫”。两边白骨墙上刻着血联,联曰:

    玉帝修坟,王母戴孝,千寻神榜能几个。

    如来超度,观音祈福,万年妖史第一人。

    伟子足欲移台,仙子道:“你要进去吗?”伟子想到她是妖怪,必是狰狞,再听到她说话口气,知有玄机,乃不进去。伟子知另有仙游之地,又问:“还有哪些没游览的?”仙子笑道:“还没逛够?”伟子道:“再逛逛,好增强写作灵感?”仙子冁然一笑道:“你倒乖巧。”于是风飘柳叶,云撒鹅毛般的去了人间。又迷迷糊糊的走进寺庙里,这个寺庙名曰“石灵寺”。左右亦有一联曰:

    换三工,吃二饭;论四种男人,云长仁贵变李刚。

    斫八指,亡九义;战七次雷音,玉帝如来封石圣。

    伟子视毕,就要返回。仙子道:“不进去看看?”伟子道:“看什么?肯定又是空空如也,连个塑像也没有。空有一副对联,谁知道说的是谁?”仙子道:“你想进去观看吗?”伟子道:“当然,可以吗?”仙子点头,伟子大喜,不等仙子先入,他倒先拔腿而进。一进寺庙,见了那塑像与身边的仙子无异,乃惊曰:“此为尔乎?”仙子香腮一裂,盛出两朵笑花,乃道:“七泉居士好眼力,塑像那人正是我也!”伟子啧啧称奇,乃跪拜仙子,请教仙名。仙子道:“我乃石魔女王也,因与人结义,排行老六,故世称我“女六爷”。”伟子笑道:“原来是石魔女王,失敬失敬。既然与人结义,排行老六,想必兄妹不少,何不请出来见见?”仙子道:“我的几位兄弟相貌不雅,怕惊了居士。”伟子道:“姐姐生的如此惊艳,兄弟们自然是一表人才了。”仙子几番推却,伟子执意强求。仙子无奈,只道:“兄弟们出来会客。”声音刚止,耳边听各种渗人的怪音,响时如龙如虎,静时如蛇如鼠。声音止,真身现。先出来一条巨蟒,又出来一条恶龙,接着又是犀牛、狮子、野狼,足足出来十多个妖怪。众妖怪前来拜谒伟子,伟子大叫一声,惊醒过来,方知是梦。看看天色渐晚,于是平复内心,擦干汗水,赶着羊群回家了。

    话说伟子经女六爷石瑛梦中点拨,有了写作灵感,于是下笔成书,将故事粘合而成。三年后,此书写罢,因书中主线乃以唐三宝取经失败为恨,又以一恨引出千恨万恨,由是此书名曰《空门恨史》。此书了结,搁置多年,不再提笔。近来有凤来仪新著一书,虽输字数,然胜之以文,读来愈加觉得自己写的书堆砌文字,累瓦结绳。故而激发斗志,重新修改,复名《假南行》。某年秋夜,伟子依床沉吟,离窗最近。只听得外面风哗哗作响,恍惚之间,从窗棂钻进几个桃头小鬼,拥挤进来抄起《假南行》,坐在书案上朗读,其诵者曰:

    青云大道,任尔鲲鹏。我非梁鸿,欲因人热。身系桧之苗裔,世偿武穆之节。败于垓下,非战之罪,乃数奇之广也!尸居余气,白鸡入梦,非壮年所能全者。 谚曰:‘雁过留声,人过留名’人有所不逮,不敢弯弓抱怨。略纺书衣字羽,粗成稗官野史,媚以闲俗之目,并以圣者之名。若污流后代,当考此序;盛世无能之人,何如茅梁之石。既乏补天之资,又无砌阶之用。因报弃世之仇,为泄白眼之恨。故以顽童之笔书成人之事,或善或恶,或好或坏,览一目而知全部。孔子曹操马逸,七泉伟子心酸,鱼虽好吃,刺卡喉内,不吐不快耳!

    再看下面还有一首小诗,乃曰:

    尸魂遍地走,神鬼满天飞。

    多少人间泪?藏进油芯里。

    这真是:

    难得两世著书人,可怜一片作者心。

    欲知《假南行》之故事始末,请看下回分解。