第二十二回 掌权山赐名指路 长安街捧沙祈雨
第二十二回 掌权山赐名指路 长安街捧沙祈雨 (第2/3页)
到“一百年以后”的话就心凉了，唉声叹气道:“您老人家切莫说嘴，常言道:日里讲到夜里，菩萨还在庙里。一百年以后，我都死求了，还取什么经。不如现在放我出去，我写一份八千字的认罪书，交于玉帝，诚心悔罪认罪，再不反天了。乖乖回家种地，打下粮食全部上交天庭，只求不再降罪，当个顺民终了一生罢。”
舍利佛笑道:“你当初若有此心，也不会有如此下场。可惜你还在做梦，你在天上做官梦，如今被困，又做起辽东鹤返之梦了。你那鹊华山流金洞已被天庭荡灭，你已是无家可归之人了。你不堪进化，错过为人之时。你狂傲无礼，众人舍你而去。如今只有皈依我佛，去六尘，守十戒。知四律，明五论。保护唐释子南游取经，功成正果，封汝大乘罗汉果位，那时汝亦有莲台坐。”
袁空幻听到鹊华山流金洞被天庭所灭，哪里信？还是向往。不过又不能表现出来，还是以很乖顺的口气道:“您素称智慧第一，可否给我一件事做做？不要叫我干等一百年，等的心都死了。”
舍利佛将一块芋头大的石头递给他，道:“你将此石磨没了，你便能见到他了。”他欢天喜地的磨了起来，心由此不死。有诗为证:
掌权山下指前程，一百年来未出声。
心死恐伤磨石镜，光阴从此付沽名。
再说唐王李世民安葬好李渊后，就有许多大臣上奏废除佛法，拆毁寺庙。唐王道：“这怎么好？五年前朕刚让三蔵法师西天取经，并与之结为兄弟。如今仅以一时之失而废除佛法，将来御弟取经回朝，朕有何面目再见御弟？”魏征上奏道：“自陛下与三蔵法师结为兄弟后，各地的州官县令也上行下效，痴迷佛教；大兴土木建造寺庙，民间百姓被搜刮一空，佛法讲的是教人向善，不是教人作恶。”魏征言直，唐王恼怒，指骂道：“田舍翁住口，气死朕也。左右，魏征出言不逊，诽谤我佛，与我打入死牢，听侯发落。”
于是气急败坏的来到皇后之宫，长孙皇后见他满脸怒气，不禁发问，唐王素服长孙皇后，便将魏征之事说了。长孙皇后听了劝道：“陛下，佛教盛行，圈田占地，百姓无以为业。陛下，妾认为佛教传之于外，多是粉饰太平，不宜久存于世。魏征敢直言，才是陛下的一尊佛。“
太宗听了，恍然大悟。只是碍于唐三藏不好做事，便问道：“皇后之言是理，朕之本家乃道，非佛也，只是朕当年命唐三藏西去取经，又与封为御弟，今言尊道抑佛，恐不服也！”长孙皇后道：“此不难，所谓上行下效，陛下何不封老子为‘大道元阙圣祖太上玄元皇帝’。再召当代名流将《道德经》之典加以作注，而后散入民间，到时道教盛行，而佛教衰。”
太宗叹道：“如今天下人都是些来来往往的名利过客，谁有那闲心看书，更别说道教之书了？只怕是瞎费功夫，浪费朕的文墨。”长孙皇后道：“我有一法，未知可行否？请陛下代决之。”问何法？
皇后道：“万事以民为本，眼下盛夏将至，长安街比年干旱无雨，陛下何不趁此机会发皇恩浩荡之心，汇聚四方高僧妙道一起问天祈雨。如僧求得雨，便永列道前，四季受供。如道求得雨，也则如此，百姓那时必无话说。”
太宗称善，盛赞贤皇后。果然，唐太宗放出告示，在长安街建好祈雨台。各地僧道纷纷前来，乞求祈雨，好显尊位。
唐太宗自伞盖龙车凤辇处观看，却叫百官列席前排，主持查看。后一射之地又围了无数百姓，都来争相观看。有看皇帝的，有看后妃的，有看当官的，更多人则看僧道比法求雨。时过正午，当官的请了旨，即叫：“僧道求雨大典正式开始。”只见光头堆里走出个恶和尚来，怎恶？但见：
头大如南瓜，眼大如蛇蛋，面长红点点无数。头生铁疙瘩一坨，胳膊上坑坑洼洼。皮爆流脓，大嘴巴嘟嘟囔囔，干皮起泡。歪嘴念佛经，大肚入菩提。手里一样金刚铃，项上一串罗汉珠。
和尚登上祈雨台，向西顶礼，合掌端坐，口诵万遍阿弥陀佛，一个时辰过去，也不见雨来。害的那皇帝大臣百姓顶着火炉直烤，皇帝大怒，道：“和尚不实，故弄玄虚，害万民白期待一场，真真可恶。令，将和尚戴上枷锁，押上囚车，游街三日，然后驱出境内。”
众军听令，果然把和尚戴上枷锁，押上囚车游街去了。当官的问道士：“和尚没本事，有失圣望，已被游街去了。你道士若是也没本事，就自家认了，千万不要学和尚不会装会，不然……。”
当官的话没说完，道士抢着道：“不然也游街去吗？”当官的道：“小子想的倒美，和尚游街，道士流放。”道士道：“佛说众生平等，道讲万物为一，儒曰天下大同，可是实际上呢？唉！不说了，不说了，如今只好拼死一试了。”
只见道士穿着八卦衣，手里拿着木剑，纸符，摇摇玲，上了高台，烧了纸符，摇了玲儿，拿着剑舞云作法，口里念念有词，念毕，叫一声“风云快聚。”但见：
蓝天忽暗，烈日忽凉。蓝天忽暗，
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