第 909 章 忘 尘 弘 法
第 909 章 忘 尘 弘 法 (第2/3页)
暗中扫过，禅室内的布置、乃至那若有若无的檀香气息，都与五年前毫无二致，仿佛时光在此停滞。
接下来，依然是那位身披华美锦绣袈裟、面容慈祥、目光中充满了“智慧”与“慈悲”的忘尘大师，在禅室中接待了他们。
一番虚伪的客套之后，忘尘大师便开始了他的“老生常谈”，声音洪亮，带着一种蛊惑人心的力量：
“两位小友，可知这茫茫大千世界，一尘一土，一草一木，皆有其本来面目，蕴藏着无上妙理？我佛如来曾言，‘天上天下，唯我独尊’。此语并非妄自尊大，而是直指本心，开示我等——一切众生，无论贵贱贤愚，自性本具佛性，皆有成就无上正等正觉之可能！佛门广大，佛法无边，乃是救度众生出离生死苦海的不二法门！是指引迷途众生渡过烦恼之河、抵达涅槃彼岸的唯一宝筏！……”
姜启心中鄙夷，面上却依旧装作初次听闻般，适时地提出一些看似幼稚实则尖锐的问题，如“既然众生皆有佛性，为何还有善恶之分？”“修行一定要出家吗？”等等，配合着忘尘大师的表演。
忘尘大师则依旧是那副悲天悯人的模样，引经据典，口若悬河：
“世间众生皆苦，此乃‘苦谛’。然解脱之道，非止于知苦，更需明‘集谛’（苦之根源）、证‘灭谛’（苦之止息）、修‘道谛’（灭苦之道）。小友可知，人生诸苦，根源在于内心贪、嗔、痴三毒炽盛，犹如云蔽日月。唯有勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，方能斩断烦恼之根，获得真正的大自在、大解脱……”
“‘苦谛’，乃是由‘三毒’所衍生之种种逼迫与不安，它与集谛、灭谛、道谛，并称为我佛门‘四圣谛’，是认知宇宙人生真相的基石……”
“我佛法中有八种通向涅槃的正确途径，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，此乃‘八正道’，亦即‘道谛’之具体行持。若能依此修行，如理思维，如法行持，逐步净化身心，终可抵达清净寂灭的涅槃圣境。恰似那池中莲花，虽生于淤泥之中，却能
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