总序
总序 (第2/3页)
神州四灵族出隆皇，崇四灵而学之，创四灵绝学；三苗族出妖穹，立轮回之说，作轮回魔经；九尤族出冥尤，修身炼魄，作九尤三盘经，也各兴盛。
荆州东南出门罗，立地水风火之说，倡苦行，分阶级，创门罗教，立国古天竺；荆州东北出真尼，立光明之说，创圣光教，立国鄯叶；荆州中出天长，立圣洁之说，创天教，立国大秦；荆州西出亡师，立黑暗之说，椿死教，立国永生。
荆州诸国皆尚一家之说，政教相依，视其他学说宗教为异端，排斥异邦文化。
其中天教与不死教教义尤不相容，故大秦与永生一直势不两立，争斗不休。
渭州出天皇，统一诸夷，创忍术，昌士道，立国先夷。淼州出黎母，行禁制之术，创黎母教，造舟楫以济沧海，立国巨鱼。
燕州出北宫野，横扫诸狄，立金狼汗国。蜀州芙蓉王孟渊联巫、蛮，纳九州之士，容百子之说，建芙蓉王朝，于蜀道建四大八小险关十二，号之蜀道十二门，以为蜀州屏障。
幽州地广，多之属，独无人种，故无国立。其世九州诸族交游者甚众，神州为九州枢纽，故各文明在此互为补给交融，其说百家，宗派繁杂，各派修真之士尚易
“群龙无首”之说，不服王法。该世赤帝族聚众歼神州前古猛兽，以绝神州民患，故现前古异种多存于神州之外。
百圣时期末，冥尤习邪法，练不死身，联妖穹屠戮中原，赤帝族元霸联四灵族、魔族及神族与之战于逐鹿原，诛冥尤，驱九尤；杀妖穹，迁三苗于蜀。
九尤、三苗遗脉避于蜀，分别隐于西峒山、五苗山；而二族余党亦有隐于中原以图大业者。
元霸又设诈谋，在庆功宴上诛戳四灵族、魔族及神族之主及其精锐，令三族元气大伤，又遣兵伐各派修士及四灵、魔、神三族。
元霸历200载，灭四灵族，其遗族散于四灵圣地，不复出世；败魔族，魔族塞地道绝焱、神二州通道，立誓报仇，见赤帝族便不择手段予以残杀，岁久仇深，故后世人、魔不共存；神族人丁单薄，其主及精锐惨死，即击破天门断青、神二州通道，不复与其他各州交往；各派修士与赤帝族军队两败俱伤，伤亡惨重，后各派高手或遁于异域、或隐于野、或降于元霸，上古武学异术多散失于神州。
遁于异域者多曾与魔族及神族并肩对抗元霸，故有遁于焱、青而魔、神二族纳之同族异脉者，居于焱州者多群居于烈焰、太阳、祝融、明曦四山，各有其术；居于青州者与神族散居相融，不复有别；又有遁于蜀州者，聚于蜀山创蜀山派，秘藏而轻不出世；其中更有自恃己能，不愿与人交者，远遁幽州而与为伍；而遁于其余
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