第36话 殿前释密
第36话 殿前释密 (第3/3页)
法，难道与大师说讲的密法有所不同？”
空海又继续讲：“佛法由于分了很多的流派，不同的流派将佛法传入唐国。而东瀛也从唐国也吸收了大量的佛学。当中也包含了部分的密法，但这些密法是不完整的，只是‘一尊法’、‘本尊法’……，并非完整的全套密法，只能称之为‘杂密’。”
嵯峨天皇似懂非懂说道：“如此说来，我东瀛并没有完整的密法。”
空海继续说：
“密法由“金胎二部”大法组成。
唐开元四年（公元716年），善无畏三藏以八十岁高龄从陆路来到唐国，将‘胎藏界’大法，传到唐国。
开元八年（公元720年），金刚智与弟子不空三藏，从水路到达唐国，将‘金刚界’大法，传入唐国。
密宗两部大法，于始时终于在唐国‘金胎合曼’。
‘善无畏、金刚智、不空三藏’，被称为入唐‘开元三士’。
密法由‘不空三藏’传承至‘惠果大阇梨’已是第七祖。
小僧从青龙寺‘惠果大阿阇梨’手上接过密宗法棒，将密法传回东瀛。
小僧手上传承的正是密法的真谛，并偕同‘惠果恩师’所赠送的密宗至宝回国。
为此，小僧甘愿违抗留学生学习期为20年之限，而提早回国，为的就是要将密法在东瀛传承，将所得的密法至宝带回。
平安时期，留学生需要在唐国学习20年才能够回国，提前回国的会被定罪。
小僧所言句句属实，并有携回的物件目录——‘御请来目录’为证。”
“御请来目录”是记载了空海在唐国请回来的稀世经典、宝物……的目录册，里面的记载的物品曾经震撼了朝廷。
这个目录，空海呈上之时，是“平城天皇”在位（即高岳的父亲），因此嵯峨天皇并没有亲眼见过这个目录，只是听闻。
当时的“平城天皇”也震惊于空海以私费留学生的身份，得到了密法的传承，并且请回来价值连城的经典、宝物……。
于是将“御请来目录”给比睿山的“最澄”确认。
得到“最澄”的确认之后，空海才获得赦免，并且被安排在高雄山暂住。
空海将密宗的历史、传承，简略的向嵯峨天皇解说了一遍。
嵯峨天皇回想前前后后，很感到：“空海就是唯一能救助正子，救助天皇血脉的救星。”
别无他法，空海是嵯峨天皇唯一的希望……
无论是否愿意，承认密法的合法地位，认同空海的传承，是救回正子是唯一希望。
然而，空海可以救回正子内亲王吗？
空海能创下奇迹，为密宗在东瀛发扬光大，打下坚实的基础吗？
最澄又是何许人也？
为何他的一言一行有如此大的功效？
最澄与空海又是敌是友呢？
清泷的生死如何呢？
很期待……
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惠果祖师曾经在法界中，告诉空海：你未知我与你宿世的契约有多么的深？在多生之中，相互共同弘誓许愿，弘扬演绎密法真藏，彼此一代代为师徒传承密法，并非一两世。因此缘故，你远道跋涉，来接受我的深法。教授密法完毕，我的心愿满足了。你西来接我的足迹（法脉），我也在东方（日本）出生为你入室弟子。莫再在唐国迟留，我在你回去之前先去也。
这段话，刻在惠果大阿阇梨的墓碑上。