第37话 附录——御请来目录
第37话 附录——御请来目录 (第3/3页)
。虚空藏经疏一部四卷(潜真法师撰)
。文殊师利经疏一部三卷(潜真法师撰)
。仁王经疏一部三卷(良贲法师撰)
。明四种具足人求善知识法一卷
。金刚般若道俗记三卷
。辩正理论一部八卷(法琳师撰)
。三教不齐论一卷
。辩凡圣因果界地章二卷(良贲法师撰)
。金刚般若经疏一部三卷(道氤法师撰)
。贞元新定释目录卅卷(圆照律师撰)
。贞元新翻译经图记二卷(圆照律师撰)
。佛顶尊胜陀罗尼传序一卷
。华严十会一卷
。大方广佛华严经品会名图一卷
。华严会请贤圣文一卷
。金师子章并缘起六相一卷
。杜顺禅师会诸宗别见颂一卷
。授五戒八戒文一卷
。悉昙字记一卷
。悉昙释一卷
。无畏三藏禅要一卷
。建立坛法一卷
。金刚顶瑜伽秘密心地法门义诀一卷
大唐大兴善寺大辩正大广智三藏表答碑六卷
右三十二部一百七十卷。
含理者也三爻。能敷者也十翼。若阙彖系龟文何益。况乃一乘理奥义与文乖。不假论疏。微言无功。虽有劳载车。冀裨乎圣典。
佛像等
大毗卢遮那大悲胎藏大曼荼罗一铺(七幅一丈六尺)
。大悲胎藏法曼荼罗一铺
。大悲胎藏三昧耶略曼荼罗一铺(三幅)
。金刚界九会曼荼罗一铺(七幅一丈六尺)
。金刚界八十一尊大曼荼罗一铺(三幅)
。金刚智阿阇梨影一铺(三幅)
。善无畏三藏影一铺(三幅)
。大广智阿阇梨影一铺(三幅)
。青龙寺惠果阿阇梨影一卷(三幅亲付法阿阇梨耶)
。一行禅师影一铺(三幅)
右佛菩萨金刚诸天等像并传法阿阇梨等影十铺。
法本无言。非言不显。真如绝色。待色乃悟。虽迷月指。提撕无极。不贵惊目之奇观。诚乃镇国利人之宝也。加以密藏深玄。翰墨难载。更假图画开示不悟。种种威仪种种印契。出自大悲一睹成佛。经疏秘略载之图像。密藏之要实系乎兹。传法受法弃此而谁矣。海会根源斯乃当之也。
道具
。五宝五钴金刚杵一口
。五宝五钴铃一口
。五宝三昧耶杵一口
。五宝独钴金刚一口
。五宝羯磨金刚四口
。五宝轮一口
已上各著佛舍利。
。五宝金刚橛四口
。金铜盘子一口
。金花银阏伽盏四口
右九种一十八事。
智之无边号佛陀。觉之无上名调御。智无边故无所不知。觉无上故方便难测。故能种种法门摄化长夜。所谓金刚等者并皆佛之智法之门。受持顶戴福利无极。外摧灭魔军内以调伏烦恼。观智之端自兹而起。疑南之子不可不知。
阿阇梨付嘱物
。佛舍利八十粒(就中金色舍利一粒)
。刻白檀佛菩萨金刚等像一龛
。白绁大曼荼罗尊四百四十七尊
。白绁金刚界三昧耶曼荼罗尊一百二十尊
。五宝三昧耶金刚一口
。金铜钵子一具二口
。[豕－?]床子一口
。白螺贝一口
右八种物等。本是金刚智阿阇梨从南天竺国持来。转付大广智阿阇梨。广智三藏又转与青龙阿阇梨。青龙和尚又转赐空海斯乃传法之印信万生之归依者也。
。健陀縠子袈裟一领
。碧琉璃供养鋺二口
。虎珀供养鋺一口
。白琉璃供养碗一口
。绀琉璃箸一具
右五种。亦是青龙阿阇梨之所付也。
空海去延历二十三年季夏之月。随入唐大使藤原朝臣。同上第一船发赴咸阳。
其年八月到福州著岸。
十二月下旬到长安城。宣阳坊宫宅安置。
二十四年仲春十一日。大使等旋轫本朝。唯空海孑然准敕留住西明寺永忠和尚故院。于是历城中访名德。偶然奉遇青龙寺东塔院和尚法讳惠果阿阇梨。其大德则大兴善寺大广智三藏之付法弟子也。德惟时尊道则帝师。三朝尊之受灌顶。四众仰之学密藏。空海与西明寺志明谈胜法师等五六人。同往见和尚。和向乍见含笑。喜欢告曰。我先知汝来。相待久矣。今日相见大好大好。报命欲竭。无人付法。必须速辨香花入灌顶。速辨香花入灌顶坛。即归本院营辨供具。
六月上旬入学法灌顶坛。是日临大悲胎藏大曼陀罗。依法抛花。偶然著中台毗卢遮那如来身上。阿阇梨赞曰。不可思议不可思议。再三赞叹。即沐五部灌顶。受三密加持。从此以后。受胎藏之梵字仪轨。学诸尊之瑜伽观智。七月上旬更临金刚界大曼荼罗。重受五部灌顶。亦抛花得毗卢遮那。和尚惊叹如前。八月上旬亦受传法阿阇梨位之灌顶。是日设五百僧斋普供四众。青龙大兴善寺供奉大德等。并临斋筵悉皆随喜。金刚顶瑜伽五部真言密契相续而受。梵字梵赞间以学之。和尚告曰。真言秘藏经疏隐密。不假图画不能相传。则唤供奉丹青李真等十余人。图绘胎藏金刚界等大曼陀罗等一十铺。佥集二十余经生。书写金刚顶等最上乘密藏经。又唤供奉铸博士杨忠信赵吴。新造道具一十五事。图像写经渐有次第。和尚告曰。吾昔髫龀之时。初见三藏。三藏一目之后。偏怜如子。入内归寺如影不离。窃告之曰。汝有密藏之器。努力努力。两部大法秘密印契因是学得矣。自余弟子若道若俗。或学一部大法。或得一尊一契。不得兼贯。欲报岳渎昊天罔极。如今此土缘尽不能久住。宜此两部大曼荼罗。一百余部金刚乘法。及三藏转付之物。并供养具等。请归本乡流转海内。才见汝来恐命不足。今则授法有在。经像功毕。早归乡国以奉国家。流布天下增苍生福。然则四海泰万人乐。是则报佛恩报师德。为国忠也。于家孝也。义明供奉此处而传。汝其行矣传之东国。努力努力。付法殷勤。遗诲亦毕。去年十二月望日。兰汤洗垢。结毗卢遮那法印。右胁而终。是夜于道场持念。和尚宛然立前告曰。我与汝久有契约。誓弘密藏。我生东国必为弟子。委曲之言更不烦述。阿阇梨付嘱受法之由大体如是。
。梵夹三口
右般若三藏告曰。吾生缘罽宾国也。少年入道经历五天。常誓传灯来游此间。今欲乘桴东海无缘志愿不遂。我所译新华严六波罗蜜经及斯梵夹将去供养。伏愿结缘彼国拔济元元。恐繁不一二。
夫释教浩汗无际无涯。一言弊之唯在二利期常乐之果自利也。济苦空之因利他也。空愿常乐不得也。徒计拔苦亦难也。必当福智兼修定慧并行。乃能济他苦取自乐。修定多途有迟有速。玩一心利刀显教也。挥三密金刚密藏也。游心显教三僧祇眇焉。持身密藏十六生甚促。顿中之顿密藏当之也。是故无畏三藏舍王位而忘味。代宗皇帝屈北极而不厌。龙智和尚八百不老。崇惠禅师摧邪支倾。法之不思议岂过斯藏乎。慕觉之徒愿闻未闻。颂曰。
法无行藏随人去来似宝难得
得则心开投身半偈岂论珍财
孜孜书写其来悠哉愿此介福
国泰人蕃一闻一见并悉脱烦
大同元年十月二十二日。
入唐学法沙门空海。
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《御请来目录》记载了空海祖师从唐国保存下来的密法至宝，以及他入唐求法的经过，值得细味。