第三十五章 首领的责任（二）
第三十五章 首领的责任（二） (第3/3页)
么？”
张涛再也懒得看关纯一眼，大步走到府门外的那群人面前，朗声道：“渤海郡司闻令张涛张季澜，奉我家主公蒋浩然之令，特来拜见荀文若先生！”
“某便是荀彧，请问浩然公有何指教？”
“我家主公有书信一封，文若先生阅过便知。”
看到荀彧接过张涛的书信，关纯顿时急了：“文若，咱们可是说好了的……”
“说好什么了啊？“张涛斜着眼睛关纯，那样子要多让人厌就有多让人厌。
“张季澜，你不要太嚣张。你不过渤海一小吏，蒋浩然派你拜访文若，分明是看轻了文若！渤海，不过是我冀州治下一穷乡僻壤！若是文若这样的王佐之才去了那里，哪有有施展才华的空间？”
“哼！关别驾，你可知我张涛是哪里人？现在为何在渤海？”
“哼！汝非天下名士，某怎么知道？”
“某确非名士，早年涛不过是安平国武邑县的一个普通士子。想的无非是成年后外出游学，拜访名师什么的而已。可是！”张涛的语气逐渐转厉：“中平元年黄巾大乱……中平二年那一场瘟疫……安平国国相把我家主公的避瘟神药买到一万钱一粒！我张家除了涛以外，一门百口，尽数死绝！涛若不是逃到渤海！早已不存于世矣！敢问关别驾！我家主公以数千士兵向数十万蚁贼进攻的时候，你在干什么？韩冀州又在干什么？我家主公在渤海拯救万民的时候，你在干什么？韩冀州又在干什么？涛是位卑人轻，但来这里请文若先生，绝不因为主公轻视文若先生。而是我渤海的文武重臣，人人都有很多事情要做！讨董！抚民！这才是我大汉官吏的本职本分！文若先生何等样人？凤凰安能和草鸡一同进食？哪里是你冀州只知空谈，不求实务的一群腐儒请得起的？先生只有去了我人怀自厉，吏不容奸的渤海，才能成为真正的王佐之才！”
“你…你！文若！咱们可是先说好了的啊！”
“呵呵，两位，请不要在彧的家门外如此争执，你们看看，周围都差不多围了个水泄不通了。”现代社会，无论男女，只要有异性对自己发起追求，不管自己喜不喜欢那位异性，但心里肯定是得意的。荀彧现在的心思，也差不多就是这样。
“关别驾、张司闻令，请入彧宅中叙话。”
荀彧拿到张涛递过来的信件的时候，还没来及看上面的内容，已经被信件的载体——纸张本身给震撼住了。蒋通在牟平庄园新开发出来的纸，已经接近了后世明清纸张的水准。只不过为了不过分刺激士族，过早的引起士族的敌意，蒋通一直严禁限制纸张流出，仅限于军队和军屯的夜校使用。所以荀彧看到这样的纸张，也很是被震了一番。
蒋通的信很长。为了把荀彧挖到自己手下，蒋通差不多把自己中学时代政治经济学的内容全都刮干净了。他先是在信里阐述了生产力和生产关系两个概念，然后以生产力的发展引起生产关系的变化来印证历史上历朝历代的兴衰。之后又具体发挥阐述到如今的乱世之根源等。蒋通也提到了士族对大汉政权的有益之处和危害，并提出义利严重失衡是导致官贪吏奸，民不聊生的根源之一。并阐述了自己的治政理念、未来大汉发展的方向等。最后蒋通向荀彧保证：若是荀彧能来渤海，无论是现在的渤海还是未来的更大的领土，荀彧都是自己麾下庶政第一人。若是自己将来有幸荡平诸侯，平定乱世，也一定归政于天子，绝不成为董卓那样的权臣。
可以说，蒋通的这封信，因为仗着穿越者的优势，完全把握住了荀彧的理想：辅助某一个忠诚于汉室的诸侯，扫平乱世，还大汉朗朗乾坤，归政汉天子。而蒋通在信中就反复的论证自己就是这样一个人选，而且是最好的人选。而至少就现在来看，蒋通确实没有说谎，他确实是在扎扎实实的抚民，讨董。所以，当荀彧看完这封信后，决心差不多就定了！
所以荀彧很快表达了想先去渤海看看的意思。关纯听到这个，非常愤怒的拂袖而去。而张涛则笑眯眯的对着荀彧说道：“文若先生，我家主公还拜托涛向您打听一个人……”
司闻曹建立后，一炮而红。张涛和关纯在荀彧府门外的激辩，也被围观的颍川士子广为传播，激起了很大的反响。武邑张涛之名，渐渐的被人熟知，相当一部分士族大家痛骂张涛狂狈无礼，也有更多的平民出身的士子开始对渤海产生了兴趣，将目光投向了那个原本印象中僻处海边、海侵严重的荒芜小郡。
……
初平元年三月二十日，陈王刘**、刘备、太史慈带着黄琬、蔡邕及其家人，以及五十万石粮食回到了荥阳城。蒋通、刘**、曹操、刘备四人关起门来开始分赃。经过一番假惺惺的推让和暗地里的激烈争斗后，四方达成协议如下：
蒋通，待渤海船队到达后，自己去孟津港搬取五万卷藏书。粮食一粒没有。
曹操，分得粮食二十万石。暂时屯兵酸枣，待朝廷任命下来后，立即挥师北上濮阳，控制东郡。
刘**，分得粮食二十万石。回到陈国。待朝廷任命下来后，挥师北上，拿下陈留南部。
刘备，分得粮食十万石。刘**将陈国下属的长平县暂借给他。让他在那里吸纳颍川的流民从军。待朝廷任命下来后，南下江夏任职。
至此，讨董联盟彻底解散。除了孙坚、袁术外，关东诸侯暂时停止了对董卓的征讨。然而树欲静而风不止，这个时候，突然又有新的诸侯发出讨董的声音……
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1、关纯：在演义中是韩馥的别驾，袁绍逼迫韩馥献出冀州，关纯谋刺袁绍，被文丑斩杀。史书中对此人曾有过记载，但在史书中此人的姓名为“闵纯”。可以推断史书中的闵纯和演义中的关纯为同一人，所以大概演义中的“关”为“闵”字之误（关的繁体字和闵很相似）。这里为了大家阅读方便，仍为关纯。