第九十三章 徐州的未来（二）
第九十三章 徐州的未来（二） (第2/3页)
计是以富家翁的状态终老。
应该说，这个时候的中国，从秦到汉，历代统治者除了项羽这个一心为楚国复仇的狭隘民族主义者以外，基本上都或多或少的还带有古代春秋贵族统治的遗风。这一遗风的一个表现就是：取而代之的新的统治家族，对前任统治家族或者前任统治者的后人，基本上都还是善待的——政治权利你是别想有了，人身自由也是有限制的，但是呢，个人生命是让你保全的，财富方面也要让你满意。
在这一点上，不管是刘邦对待秦子婴，王莽对待汉平帝之后的刘氏宗族，以及曹丕对待汉献帝，司马炎对待魏元帝，都是如此。这一心照不宣的规则一直到南朝被刘宋的开国皇帝刘裕打破。此后每一个亡国的皇族其下场就充满了血腥了。
好吧，刘裕先生虽然自称是汉高祖的后代，但其实刘裕先生是一个非常烂赌，而且赌品极差，经常因为诈赌被债主吊起来打的王八蛋。这样的家伙是别指望有啥贵族遗风的哪。当然咯，刘裕杀了司马家的禅位皇帝，其报应就是刘宋亡国的时候，刘宋皇族被萧道成给屠了一个干净……好吧，其实刘家那个时候已经自己把自己杀得很干净了。
所以至少是在汉末三国这个时代，大家玩游戏还是要讲一点最基本的规则，保留一些最基本的底线的。也正因为如此，在历史上陶谦才敢把州牧的位置让给刘备。但同样也是因为如此，陶谦的两个儿子在历史上也没有留下什么痕迹。所以蒋通对谁做徐州牧，非常的无所谓——反正以后都是要被老子或者曹操给灭掉的，管你谁做徐州牧，只要在老子统一河北四州之前，老老实实的待着，不给老子添乱就好了。
“我青州实行独子继承法，其实就是最贤者继位。不过徐州毕竟不是青州，而且徐州保持稳定也是最重要的，所以，陶使君之后，两位公子谁做徐州牧，请按嫡庶长幼这些最基本的礼法来吧。另外，为了彻底给徐州一个稳定的环境，也为了让陶使君彻底放心，失去继承权的那位公子，可以到我青州来出仕。”
“如此，徐州至少可保数年平安矣。我等会将今日之言论，一字不漏的转告陶牧。请浩然公放心。”
“嗯，有劳两位了。”搞定了徐州三驾马车的两驾，剩下的曹豹应该也不会反对，那么徐州的未来就基本确定了。谈完了这些，蒋通再一次驱动乌骓马，跑到了队伍的另一边。
“公佑，抱歉抱歉，刚才和元龙子仲谈了些事情，怠慢公佑了。”
“不敢，乾既然已经决定出仕青州，将军就是乾的主公，哪里会有怠慢之说。”
孙乾孙公佑，这是蒋通此次徐州之行的意外收获。本来蒋通很早就派出李马槽再次向淮泗一带出发，寻访一位对他未来发展非常重要的人才。按他的本意，徐州世家大族林立，在已经成功勾兑上糜家之后，没有必要在徐州寻找人才。结果他在徐州驻扎后的第二天，周瑜就兴冲冲的拉着一位风度娴雅的文士来见自己，说是没想到徐州也有这样的大才。
这个人就是孙乾。
孙乾孙公佑，青州北海国人，因为躲避青州黄巾，举家迁移到徐州。此人风度、学识、治理民政，都是相当不错的。和郑玄也有再传弟子的情谊在，说起来孙乾还得叫蒋通一声师叔。在真实的历史，他初到徐州的时候，因为曹陈糜三驾马车总览了徐州的所有权利，所有并没有得到重用。等到刘备执掌徐州，迫切的需要在曹陈糜三驾马车之外扶植新势力后，他才开始崭露头角。
此人在历史上与糜竺、简雍、伊籍并称，陈寿三国志评价这四个人是皆雍容风议，见礼於世。好吧，就是帅哥加知识分子。
“公佑能出仕我青州，通喜不自禁。此次北返后，通的意思，是想公佑出任我车骑将军府的记室，平时负责车骑将军府的文书往来，战时随通出征，若是子翼那边忙不过来，还要劳烦公佑代表我青州出使。未知公佑意下如何啊？”
“诚如遵命。”
蒋通正想着继续和孙乾加深一下感情呢。周瑜戴着招牌式的两长条头巾，摇着折扇，骑着一匹白马，慢悠悠的来到蒋通身边：“主公，临淄的回信到了。”
“啊？哦！”蒋通咋一听到周瑜的话，心里禁不住开始打抖起来。无他，这具身体的灵魂还是一个现代人的灵魂。背着老婆找小老婆这种事情在现代人眼里还是属于不道德的范畴。更别提当自己的正妻还有着身孕的时候找小老婆了。
因此蒋通在决定纳甘氏为妾的时候，还是老老实实的给自己的老婆写了一封信。老夫老妻了，再加上自己的老婆那是相当的聪慧，所以蒋通也没有对自己的妻子隐瞒他对甘氏的感觉。什么为了青州的大业啊，为了给老婆你洗刷掉善妒的恶名啊之类的大道理，蒋通一个都没写。就是很老实的告诉自己的妻子，看到甘氏，有了最基本的生理冲动，而且按捺不住。所以我决定纳个小妾。当然哪，估计你收到信的时候这事情都差不多谈妥了
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