第一四零章 这就是河北（八）
第一四零章 这就是河北（八） (第3/3页)
“请主公发下令来，我等一定竭尽全力为主公效力！”
“嗯，说起来还真有需要劳烦各位的。”
蒋通认真思考了一番后，开口说道：“通前些年一直忙于征战。对于民生方面的问题关注得比较少。最近跟随陛下出巡，接触了很多基层的百姓。发现我大汉有些工艺再不跟上，就要限制国家的发展了。”
“主公？竟有此等事！请主公说明是哪些问题。我等一定要竭尽全力去解决。”
“嗯，这次吾一路东行。看到大片的田地产出都有限。一问，原来是一方面是畜力不足，一方面是劳力不足。所以好些田地开垦得不够。导致亩产偏低。通还看到不少农民的桑麻田抛荒，一问，原来一方面是这些年丝织品的销售不畅，另一方面是工厂的生产能力也趋于饱和。导致桑麻大量滞销。农民本来耕种田地劳力就不足了，桑麻的售价既然太低，大家干脆就不种了。可要是大家都不种桑麻了，这衣物哪里来？大家工作中用的绢布哪里来？我河北外销丝织物以获取商业利润的赋税又哪里来？”
“要解决这成套的问题。首先需要我们改善现有的耕地工具，让我们的农夫在同样的劳力付出下，可以耕更多的地，而且若是可以，还要比以前耕得更好。”
“如何才能做到这一步呢。这就要靠诸位匠师了。我大汉现在的犁是直辕犁。这种犁，对人来讲，操作性不够灵活。对出力的牛来讲，束缚得太紧。吾想，是不是可以把犁做成曲辕犁？适当的解放牛力，给农夫更多的自行调整深度的空间？”
“此外，诸位。我河北说实话，相对于广大的荒地和相对稀少的人力来讲，耕牛还真心不多。但是我河北的马很多。别的不说，这些年我们和平州的公孙使君签订的协议，一直都在有效执行。马匹简直是源源不绝。而且我河北军还有大量的战马即将退役。这些，都是很好的畜力。嗯？这位匠师有什么要说的么？”
“可是主公，这马耕地，虽然速度比牛快得多，但是马的力气小啊，不能深耕啊。”
“说得好，和牛比起来，马这个东西，胆小、娇贵、吃得挑剔、力气也不大。可以说，和牛比起来，除了速度，简直一无是处。但是我们能不能通过工具的改良，使马也能如同牛那样深耕呢？在吾看来，这是有希望的。诸位，我们可以把马掌加大、加厚，使得马在泥土里能够站的更稳、更深。然后我们根据马的生理结构和牛的不同，进一步改善犁的结构，让马戴起来跑得更舒服。这样，我们就可以用同样的人力，在保质保量的情况下，开垦出更多的田地！”
一众工匠听完蒋通的滔滔大论后，齐齐的一阵沉默。过了好半晌，一个约莫六十多岁的老年匠师对着蒋通拱拱手：“主公，我等听主公说了这些，似乎亦有所感。但终究不是很明确。不如待老汉带着几个徒弟，到附近农田里，向农夫实地考证后再做打算！”
“本该如此！实践才能出真知嘛。必要的时候，还可以由将作大匠出面，到当地驻军里找几个兽医出来，让他们指点你们，如何才能让牲畜更舒服，使出更多的力气。”
“喏。多谢主公。主公放心，不管此事成不成，但既然此事如此事关重大，我等一定竭尽全力！”
“嗯，犁的事情就是这样了。接下来吾还有两件物事需要诸位帮忙。一曰飞梭。二曰珍妮纺纱机……”
……
“主公，若是此物能成。则现在的桑麻将不再滞销，而是供不应求。布匹的价格也会有极大幅度的下降。只是属下不明白。这个纺纱机为啥要叫珍妮纺纱机？”
“呃……子扬觉得该叫什么？”
“这款纺纱机是主公提出的创意，名字当然要和主公有关联。不过纺纱毕竟是妇人的事情。所以就不能用主公的名字了。依晔之见，莫不如叫‘辛夷纺纱机’?”
“呃……子扬所言，甚是有理。”
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“小朋友们，欢迎来到大汉法治建设纪念馆参加法律普及知识教育。首先请大家看自己的右手边，这个塑像是谁大家知道吗？”
“嗯，萌萌举手了，萌萌，这个塑像是谁呀？”
“我知道我知道。是吴忧爷爷！”
“对了，就是吴忧先生。小朋友们，吴忧先生是我国历史上有史书明确记载的，公开向皇帝提出等价交换的第一人！开创了我国历史上，皇帝和平民等价交换的先河。我国后来人人平等的立国基础，吴忧先生也是奠基人之一。而且因为吴忧先生的坚持原则，宦官这种严重损害人类生理和心理健康的畸形职业也从他那个时**始绝迹。所以，他的事迹，对于我国法治社会的建设，有着卓越的贡献！嗯？熊熊你举手干什么？”
“老师，我爹告诉我，这个吴忧以前叫吴良，人如其名，没有良心。专门做赌博和颜色行业，专门诱导人倾家荡产……呀，老师，你干嘛拉我，我不出去，我还要参观呢。老师，你昨晚在无忧楼消费，我爹也看到了的……哎呀！嘴被撕烂了！”