第七十一章 悟道破阵
第七十一章 悟道破阵 (第2/3页)
费解的是，当云鸿触碰完所有文字后，碑林却没有任何动静。
“这是为什么？难道是时机未到？”云鸿皱了皱眉。
前世云鸿获得正气炉，是在五年之后，而如今提前了五年，难不成因为时间差距，导致灵宝尚未出世？云鸿苦苦思索着，目光忽然看到旁边一块石碑上，记载着《孟子》的相关篇目，其中说道：孟子通过培养浩然正气，使自己刚正不阿，从而神气盛旺，气贯长虹。
云鸿心中忽的一惊：“难道说，上古大儒就懂得修炼浩然正气？”
像孟子这般，通过浩然正气，使自己达到气贯长虹的境界，着实称得上仙人，而以儒入仙，可叫儒仙！云鸿惊骇，本以为儒仙之道，自古以来没人能走的通，但看这石碑上的记载，眼前豁然开朗，自己绝不是儒仙之道第一人，儒仙的修行，早在上古年间就有了。
云鸿闭上眼睛，回想起自己十余年读的书，眼前登时一亮。
原来文人墨客，在读书、写字、作画、奏乐等过程中，也可以进入一种状态，儒道的修炼，并非一定要通过读书、存夜气的方式来修炼浩然正气，若是将意念全部集中在书、画、字、乐上，达到一种忘我的境界，天人合一，照样能起到与存夜气一样的功效。
以前云鸿总认为，《君子浩然行气录》是修炼浩然正气的唯一方式。
其中讲了三点，便是：广泛读书、求放心，存夜气。
而存夜气与读书，更是浩然正气最直接、最寻常的修炼方法。
因此云鸿也误认为，修炼浩然正气，必须要通过读书、存夜气。如今才知道，浩然正气寄托于天地之间，无色无味，无形无质，《君子浩然行气录》只是提供了三种修炼的方法，并非唯一。而通过奏乐、写字、作画等，若功到极致，照样能起到修炼浩然正气的效用。
云鸿这一瞬间的顿悟，让他打开了儒仙之道的大门。
不知不觉，云鸿竟然盘膝坐了下来。
左手不经意间触碰在石碑上，石碑似乎通了灵，忽然闪出一丝光亮，低头一看，左手手心正掩盖着石碑上一个模糊不清的“仁”字，体内本就升腾的浩然正气，一阵翻涌。
下一刻，只觉天旋地转，眼前一黑。
不知过了多久，云鸿悠悠转醒。
入眼的事物，让他大吃一惊。眼前幽暗，万道荧光将天地衬成紫色，细细一看，竟有千根紫竹倒立而生，将空间塞得满满的，四周迷蒙，脚下虚无，仿佛站在云端之上。云鸿前世虽能御气升腾，飞行的感觉早已习惯，但如今看到这一切，还是吓得浑身一阵哆嗦。
稳定下情绪，不禁疑惑，前世获取正气炉时，完全没有出现过如此情景。
这到底是什么地方？
小心翼翼的迈出一步，脚下虽是一片虚无，但却如同踩在实地上。
不断躲避着四面的乱竹，走了半天，折来折去，却仿佛回到了原地，云鸿意识到，这
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