第四十章 智星入世

    第四十章 智星入世 (第2/3页)



    机巧天演阁,天卷宗两大智囊,转机子与星回的出处,在魔界封印为亡天子破坏之日,骤然一分为二,一者名为“末日救塾”,主张投效魔界,一者名为“淑世明门”,主张维护人间。前者虽将魔界作为第一选择,但最终目的与后者相同,旨在天下一统,永离纷争。智者眼中,正邪并无界限,魔界不是纯粹的恶,人间也不是纯粹的善,魔界与人间,都是可供选择的对象,作为他们未来入世辅佐的对象。末日救塾与淑世明门的学员,相互之间并无敌意,更不存在歧视,他们只是意见不合,选择不同而已,仍是值得尊敬的同窗。

    曾经的掌阁学士——晏耳,仍旧在淑世明门当夫子,培养了一代又一代智者,而在他辉煌而漫长的教学生涯中最为得意的门生便是樗蠡,可惜此人倾向魔界,为现今末日救塾最优异者。晏耳知道樗蠡有自己的救世理念,不会更改,魔界开启那日正值其弱冠,他认为这是一种预兆,自己的天命到来了。从那日起,他便在等待,等待魔界一次大败,等待大败后的反省,等待明君的到来。终于,他等到了。当他离开末日救塾时,晏耳是祝福他的,就像雏鸟离巢的感情一样,衷心期盼他辅佐的主君天下一统,他的才华得以施展。

    大家已知晓末日救塾是倾向魔界的,而六珠刈可说是魔界象征,能得六珠刈亲身前来迎接入魔界一展所长,这是何等的荣光!古今圣贤奇智所憧憬的画面,不外如是。当樗蠡离开时,末日救塾所有学员皆用羡慕的目光看着他的背影,心中百感交集。他们知晓,樗蠡才智太过突出,灭轮圣王有了他,再容不下别人,这样的话,就只剩下释非圣尊与不度圣通可以考虑了。

    魔界无智者,即使有也会被武者鄙视,影就是一个例子。灭轮圣王可说是三圣中最开明者,连他座下都是这般形势,其他两位可想而知。释非圣尊座下魔将最多,智者在那里最难生存。而不度圣通座下皆是魔女,若做不到智者无情,随时都可能殒身灭命。末日救塾的学员不会毛遂自荐,自行前往魔界的原因,也正在此。他们就如樗蠡一般,只有等待,只能等待,等待樗蠡给另外两位圣者带去亡国的恐惧。

    魔界轮回殿上,六珠刈静听樗蠡为他分析子卯山战役败因,每个细节,绝无遗漏,头头是道。六珠刈金色的眼眸看着这位穿着中规中矩,长相老实,言动却略显滑稽的青年,衡量着这个人的价值,是否真的堪比千军万马。或许是察觉到了这种怀疑的目光,樗蠡突然停下解说,神情态度也跟着大变

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