第七章 曾慈
第七章 曾慈 (第2/3页)
来。其中就包括这家里摆放的家具，只是钱静夫妇和李志成都对家具没什么研究，不然就可以发现老人家的家具全都是古董，并且还是名贵木材打造。这些家具能回到老中医手中也是奇迹，这个留待以后再一一细说。
钱静夫妇和李志成也坐了下来，钱静对老中医说：曾叔，您看，您是不是志成看看，就是他有点小问题，大概的内容我都在电话和您说了；来，志成，你做过来，让曾叔叔看看，你小子到底是什么毛病，曾叔在中医界可是泰山北斗，很多人求着曾叔看病，曾叔都不一定给看的，你赶紧把握机会。
曾慈虽然在中医界有点名望，但和泰山北斗还是有一定的距离的，但老小孩老小孩，人越是老，心态就越像是小孩子；虽然知道钱静是拍自己马屁，曾慈还是感到很高兴的，不过面上可不会表现出来，大大方方的说：你就不待见你们这些生意人，有事没事总喜欢说虚的，你曾叔我可不敢称泰山北斗，这要是传出去，那可是要被人笑话的。嘴上虽然这么说，但心里却是乐开了花。
钱静和曾慈打交道这么久了，当然知道他的脾性，所以立马附和道：曾叔，你别谦虚了，在岭南，谁不知道您曾叔的名号，那是不要混的了，是吧？
曾磁虽然有点老小孩的心态，但还是十分敬业的，说道：你别再那吹嘘了；来，还是给你的小舅子看病吧，过来让我把把脉。
既然人家愿意给自己瞧瞧，那可要把握机会，毕竟知道了情况，总比自己两眼一抹黑强，所以坐在曾医生的前面，伸出左手，说道：麻烦曾医生了。
曾医生给李志成把了一会脉，把脉又称为切脉，是中医师用手按病人的动脉，根据脉象以了解疾病内在变化的诊断方法。把脉是古代汉族医学家独创的诊法，具有悠久的历史，它反映了中医学诊断疾病的特点和经验。近代西医看病习惯用听诊器，而两千多年来中医则习惯脉诊，即用手指按脉，根据脉象来诊断疾病，中医的一套理论体系也为世界所特有。
然后看看李志成的面色、舌苔，有详细咨询了李志成的身体状况，并要求李志成将事情的前因后果说了一遍，就连李志成最近吃的什么东西都问了一遍。这应该就是中医所说的望闻问切中的望闻问。望，最早应源于《难经》第六十一难，曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。
老中医望闻问切都用上了，也没发现李志成有啥问题，对于李志成的身体状况
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