第35章 元兴九年 文举入仕（1）
第35章 元兴九年 文举入仕（1） (第3/3页)
环望场内已有不少同考之人入座，行未拖踏，礼声。“六号考生颜雪澈见过考官大人。”言罢，径直步向已位，敛衣入座，手心微怔出汗。想那十载寒窗，只为今日一考成名，若是成了，也算是不枉这尽日苦读。
想罢，颜雪澈婉然一笑，扬手轻撩罗袖，研墨，微酣首，若有所思，待首题出。
时辰将至，侍者上前俯身告知，云紫娟令其清点人数，得知尚有空缺，轻摇首，将考卷递予侍者，下令派发至各考生案前，随即朗声道：“时辰已到，科考正式开始。汉朝初期实行无为而治，而汉武帝时期却采用董仲舒的思想，罢黜百家，独尊儒术，此为何故？结合史例，各抒己见。”语落，命侍者于殿外候待后来者，以便引其入座。
待得开考时至，清婉之音入耳，听得考题，慕容漓湘凝思。此题无非是黄老学说，与儒术之道，然儒家思想早已根深蒂固。难不成这就是历届科考的时务策？也不尽然，或许还有治国之道。
慕容漓湘思至此，环过四下，皆在作答，寂静如夜，只听得细碎的动静，当下提笔。“汉初年，乱世初定，江山社稷疲弊，天下苦秦。故兴农业，休养生息，轻徭薄赋，无为而治。道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难如。其术以虚无为本，以因循为用。道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持。道家与儒家之学争鸣日趋。武帝即位，威强睿德，国力昌盛，农业旺。四海升平，衍休养生息之策，上乡儒术，招贤良，彼时儒家大一统、兴仁义，恰符合武帝之思，卓然罢黜百家，表章《六经》，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐。建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业而有三代之风。然此儒学非孔孟之儒学，并集百家学说，杂糅而成。”
待墨迹干，慕容漓湘检阅答案，确信无疑，方置笔于案间，闭眸，小憩。也不知道二哥此次怎样，他淳厚善良，若能得中，定能为民谋福。