第六节 追远溯源
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第六节 追远溯源 (第1/3页)走出迷信需要论说，创新完全看懂中华文明的探索，辩证中这关联着真正来龙去脉。
中华文明的神秘不亚于超级之谜。神秘传说何来何往？自从远古文明，内容涉及政治、经济、历史、文化、军事、科技、地理等诸多领域的文字传承，可谓包罗万象。
而且文言的记述相当难懂，这需要潜心其中，觅流溯源。我们对古文化认知的浅疏，文蛹虎形，难辨章义。
不谋古有经典智慧，加之历史中黑暗笼罩下的封建各王朝又对文明大肆破坏，焚书坑儒、悬疑隐惑。
猜想前人必也会有激情生命的歌赞，对澜漫之梦的严正思考。文字的生动在于文字的艰辛表达，只要有快意快语的畅怀晤谈中，就能寻找神游万仞、气吞八荒的灵犀连通。
吾辈遗传得来的玲珑心必可与之相依靠近，此一行只为通圣达奥！八千里路云和月，驾长车踏破贺兰山缺！
过去的中华之地河流原貌一定不是现在这个样子的。人们一直对中华文化充满了无限遐想。
昔年伏羲驯服了神驹，这烈驹驮着他追星赶月，日行千里，夜走八百，踏遍华夏山山水水，他绘制了一手珍贵河川图，池流通连，广布盘局，称为《河图》。又以区别于拖泥带水的庞大浑浊之河绘制出清晰异常的洛水之势，称作《洛书》。
中华河川的发源到清晰回归大海都体现在《洛书》之上。后来大禹依靠它信心百倍的治理了一次山水。
周武王也深信依靠洪流的范本清流之势《洛书》数理总结出的治国方略，奠定了八百多年基业。
而且历史来到现如今发现河图洛书其是解决堪称世界上最难解的数理疑难矩阵更使人们感觉到神奇莫测！
思接万载，神游太虚。对思想极境的从始一观！这是易学的气势。以思考筛选回归理性的文化认识，真正冲破空间的阻隔和时间的藩篱，激越精神，飞扬长魂。世界就是我心中的模样。
亘万古犹一日。知去来正心断。
总结几点思绪回归原始的穿越。文化很久远了！
《易》的推敲不经细磨，《易》图的原始雏形是描述
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