第十五节 论道
第十五节 论道 (第3/3页)
的恩赐。没有飓风，一场大雨下会儿就晴天，心情必定不会雾霾，一切行程不耽搁。道相助你成功那是你处处于道看齐，道的华章独向你展现。德相助你成功那是你处处于德看齐，德的威望众人目睹。即使背道失德了，只要所表露的“爱人”、“义气”、“懂礼”的率真，这些表露的操行都能护佑你。
境界不同信任的不同；认识不同决定境界不同。默默精诚感神明，神明也有高低。
诚为言成，依靠理论言语承载精神。精诚所至，金石镂空。所以见解局限于浅尝辄止不能理解道滋味！
这个语言的秘密太古怪了吧？需要大谈论。
道有所失，我们在失道的境界去寻找有道路的存在。
天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！
希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。
当你主打这世界时，置空一下心灵。
踮起脚想站高一点就会站不稳；急切地大跨步前行反而走不快；自我显露的人反而不名声扬外；自以为是的人反而不显著；自我夸耀的人表达的话反而无功相称；自高自大的人反而不能长久维持。
既然对道有了些观感，从“道”的观点来衡量，以上这些急躁炫耀的行为表现可以说都是“剩饭”、“蛇足”之行为惹人厌恶。
所以有“道”的人是不这样做的。失本逐末，追逐星外仿照地球一样的人居环境也是一样，却也不可无节制肆虐破坏地球环境。倒不如转身境在“世外桃源”，处道是不断地、不断改造主观意识，这才处道。
身置对弈棋局之时，平常心境反而看得到更多，兼顾的更多，这是一般人无法领会。
止前是为了更好的前行；选择稳步的办法才是更好的高站；自我夸大的人永远不会察明整个世界的奥秘；自以为是的人，有眼睛看着也是睁眼瞎掰；夸者大亏，自我夸耀、私欲膨胀、不能自抑忘我，结果吃大亏。骄傲自满，有能力也是枯耗的源泉。
这都多么急躁、炫耀！急躁、炫耀不懂行道的窍门。
动物界中比人能力强的多得多啦。凶蛇无足比跑的最快的运动员还快；鼹鼠无翼，跳崖滑翔无兽可匹敌；更强的人类是借助工具超越一切的动物界独占万物灵长。正视反省，为了未来让灵魂静处，不贸然激进、沽名钓誉，有诸多论证才是正确做事的法门。
所以大家对揭示道应该明白不是急于求成的事，还要请一节一节地看，一段一段地推理。急于下的结论还是没有看清楚这道的皮表，更何处谈登堂入奥？
天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。