第二十五节 达节
第二十五节 达节 (第2/3页)
可动其因，其因来自于天地常然。大家都没有成见、没有门路的情况下，才能共同坐下来：光辉一片、共尘入俗！“塞、闭”二词开始源于老聃的学说解释，是要求自己隐忍，又“合、同”他人。牵系着初始，连同着终了。也说明仅一个词不能代表解释天下的道理。否则“塞、闭”学问如何解释呢？若站在正确的天平上，“塞、闭”用在他人身上，谓之耳聋。
天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是谓袭常。
世风日下，都在偏道而行。自诩不谷、偷乐偷生、极尽做作、无术的滥竽充数者为诸侯，趋炎附势。
社会不合理使我警觉知道，得荣和受辱我不但感到惊恐，在大道上行走的事更担心是难于执行，出发的路上解释没有论说。
大道处在总看不到。道是没有人去理会，这有什么原因？难不成是说得不够吗？而人君们却好走邪路，朝政非常腐败，农田十分荒芜，仓库特别的空虚。而君主们却穿着华丽的衣服，佩戴着锋利的宝剑，饱餐精美的食物，占有了丰富的物资。这真叫强盗头子，这是多么不合理啊！
摊开手，天下属于您；不欲贪，深受其益，共同体验天下人之悲。
世间浮躁的风气，有点能力就装腔作势、登点高枝就瞧不起老农。而我尊荣、受辱都感觉脸红发烧，这是原因我怕美好的“大道”难于贯彻执行，都原因于别人未能深思细考。
不执行大道有很多现实恶果。朝政贪污腐败；农民厌恶种地；强盗当权；社会就无形开始动荡了。
重视老百姓是社会的根基、发展之本。为啥就要小瞧老农民呢？这是社会的风气有了病。
历史上有句民言说：‘三年清知府，十万雪花银。’从这我观最没有发展的就是清朝了，一切都停滞不前了。
而先进的科技四大发明流入外国爆发了技术革命、获得突飞猛进的发展。老大帝国终究受人凌辱，这都原因不能安养生息、草草众生的代价。
国人该醒了，什么康乾盛世啊，一切都是虚浮云烟，没必要大唱赞歌。琉璃阴阳玄瓦下金銮殿一梦还未醒，梦够长了！
仁义礼智信都能被窃而去。所以小盗窃钩，大盗窃国。
天下人都忽视“道”的存在，社会的逆向发展总在必然之势。
道，还需要更深层的解说，动大脑
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