第一百七十一节 完美结局
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第一百七十一节 完美结局 (第1/3页)在古典文学中，庄周宣传精神绝对的自由。认为道在一切物质之中，包括屎粪里。从世人的眼里看道既高贵又卑贱！
天地有层次，寻找能够禅悟天下之理的至人、真人、神人，风尘物外。
大至鲲鹏、寿椿、沧海，小至虾鳝、鼹雀、蝼蚁，各行其道。其中的大小规模存在逍遥至理。
成其大在于囊括的气宇，论证其细繁“大无外，小无内”。继续研理无限延展，无尽无休。中华文明的秘密能够激起如此大的论明吗？其实这是一道辩驳题。
理论辨别到了极限，事情的有成就变得理所当然。
生活的每一天都在表示自己的成长，三千年前的一回欣赏换来今生的有缘；只为的转身回眸注定五千年今世的相聚手牵。灵犀与时运相互碰撞成就造物的存在，我们与这个物界有许多的感慨与悟论。
我们善于比武争斗，表明世间的文化元素太多了。西洋、中国，各域各种文化的思想不尽相同，理念霄壤之别。
世间裂缝存在，穷至天地之裂。用论说辩识雌雄；用技术的交流填补其巇。
百相植物各显示其生存的特点，千兽竞逐类分于异貌别样。
文化应当简单的看待，人类喜从于简单，简单更能经起长久的竞逐。这也说明颠扑不破的至理都是从至简中开端。简单的结构格局，但是从中的意思却有复杂的理解。
文化多元化存在大势所趋，早明白后早早少走弯路。乐意打造自己特色的文化，各路政客人马喜欢做的事情，虽然至此不能替代路途。
路途，可以是我们论说的过程；可以是万千纷繁皆摆平；可以是世间的道理全明晓。
例如极端组织试图同化世界上的文化，以一己私愿排斥异己文化。而当今中国最不喜欢干涉的事，来自历史的反省，对世界性ISIS组织、国内牵连宗教几乎措施以无为而治的方式处理。
文化的境地更像巨大的汪洋尽情交流着，在众多人的热情所执中揭晓。文化方面的广众，各自努力说明自己的特殊氛围。
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