第六章 有人还是无人
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第六章 有人还是无人 (第1/3页) 话说我与胖子走进山村，先是在草丛中发现鬼火，又发现村子中的鬼火，还遇到了鬼火堵截，一切的一切，似乎都指向那个出现在远处，唯一一个没有威胁的地方，就是出现鬼火的村子，在胖子的建议下，我们决定探一探村子。
可是越靠近村子，我就越觉得奇怪。这个村子所在的位置，绝对是风水绝佳之地，当然是在哪青龙位与白虎位相平行的情况下。但是但凡古人，都比较迷信，对住宅的修建，都遵循天人合一之境，如修炼一个道理。
在修建上的天人合一，往往是在风水位上修建，这个村子倒是想到了这一点，这村子也绝对是建造在了这一个风水之眼上。可是，整个风水位的地势，明显呈现出的是坐北朝南的方向，也就是青龙白虎相交的地方，正好处在正北方，那从青龙白虎相交之处延伸出来的山峰，正在正南方，白虎从正北的虎头往西北延伸，然后蜿蜒向南，直至西南；而青龙则是从正北龙头，往东北延伸，蜿蜒向东，直至东南，东南西北四方，除了正南，都被青龙白虎相合围，将中央的山峰牢牢的围护在中心，这显然就是拥有帝王气势的风水位，要是在古代被帝王发现，早就变成帝王陵寝了。
而依照古制，中国古代帝都，大部分都采用坐北朝南的规制，皆因古代大一统朝代的都城，几乎都建立在北方，坐北朝南的皇城，犹如皇帝在朝，可以审视整个华夏江山，因此，在后世的百姓房屋建筑中，大多也采用坐北朝南的建制。当然也有坐西朝东和坐南朝北，但是唯一没有的就是坐东朝西。
中国有一句古话：驾鹤归西。虽然听起来很高大上的感觉，但是很多人都知道，这是对死人而言的，这一句话往往也只用在人死后的白帆之上，寓意死者功德圆满，死后修成正果，驾仙鹤归往西方极乐世界。所以活着的人，对房屋的建制几乎不会采用这样坐东朝西的方位，都有避讳，避免与八门中正西惊门相冲。惊门是一凶门，主惊恐、创伤、官非之事，平凡百姓向往平淡，与惊门相冲，无异于找死的节奏。
但是这个村子，除了身处风水吉位，却因青龙位下沉，导致风水破这样的外部因素之外，却也存在着自身的因素，破了风水。那就是，整个村子的建制，居然也是坐东朝西，朝向惊门，按照惊门这一凶门所主之事，这个村子居民的离奇消失，要么就是因某事而惊恐，或受伤、惹上官司。
但是五十年前，正好是日本全面侵华开始的几年，要说惊恐，日本鬼子根本就没有打到这里，官非之事就更解释不通了，据爷爷说，这里极为排外，也从不允许村子中的人外出劳作，几乎与世隔绝，加上五十年前，此村方圆五十里，都没有人烟，官家几乎不知道这个存执的存在，爷爷爷说过，这个村子似乎是在守护什么东西，后来被一个从西方来的探险者找到，将这个村子的情况带了出去，那位马主席才会心痒难耐，认定了村子中居民守护的绝对是绝世珍宝，才不惜一切的找到当时活跃在湘桂赣交界一带的我的二太爷和五太爷来挖宝。
只是不想是因为村子的秘密泄露，还
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