第二百四十七章
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第二百四十七章 (第1/1页) 按常理来说，人与妖只要有修行，便是相互夺取的对象。但还各自有各自的前提，一般来说，人的修行不同于妖，所以人不到紧要关头，不会以妖为寄居阳神的容器。
没器，人夺舍妖，叫容器。对于妖来说，只要人可以修行，那便是大大的有利，所以没有这么多计较。
青白火焰说四妖夺不了他的舍，却不是这两种情况，却也没有明说。按常理来说，人与妖只要有修行，便是相互夺取的对象。
但还各自有各自的前提，一般来说，人的修行不同于妖，所以人不到紧要关头，不会以妖为寄居阳神的容器。
没器，人夺舍妖，叫容器。对于妖来说，只要人可以修行，那便是大大的有利，所以没有这么多计较。
青白火焰说四妖夺不了他的舍，却不是这两种情况，却也没有明说。按常理来说，人与妖只要有修行，便是相互夺取的对象。
但还各自有各自的前提，一般来说，人的修行不同于妖，所以人不到紧要关头，不会以妖为寄居阳神的容器。
没器，人夺舍妖，叫容器。对于妖来说，只要人可以修行，那便是大大的有利，所以没有这么多计较。
青白火焰说四妖夺不了他的舍，却不是这两种情况，却也没有明说。23.244.120.116,23.244.120.116;0;pc;1;磨铁文学
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