001 仙官收魂
001 仙官收魂 (第2/3页)
，那些披麻戴孝的张家家眷就按照辈分，悉悉索索地在门外跪了一地。
房内的人对外面的事浑不在意，只是盯着棺内躺着的张老汉看，老汉年老有疾，面色暗沉，但好在两个时辰前刚咽气，所以面上还有几分生气。
“尘归尘，土归土，哎。”
随着青年一声叹息，也不见他如何动作，放在张老汉头顶棺木上的那盏铁灯却倏然亮了起来，那油盏上翘着的小灯芯竟毫无征兆地“蹭”冒出一团蓝色火光，在无风的屋内轻轻摇曳着。
黑灯蓝火，诡异异常。若是离得近，还能感受到蓝色火焰传来的温度不是热烈，而是几分阴冷彻骨。
这便是阴火，而灯正是专给生魂引路的引魂灯。
生人报死，仙官引魂。
死的人是张屠夫的父亲张老汉，来为其引魂的青年仙官叫王慎。
也不知从何时起，百年，千年，甚至更加久远以前……人死之后，其魂魄再也找不到天地间通往幽冥地府的入口，只能在世间漫无目地游荡，或是忍受天地罡风的洗涤渐渐消散，或是成为山野妖兽的口食被吞入腹中，甚至还有可能成为伤人害命的凶煞恶鬼作恶世间。
所以，这世上便有了收魂的仙官。
既然阎王关了地府的大门，那在人间的活人只好另想办法。
自南唐两百年前立国之初，朝廷便设立了春秋府，掌管天下一切阴事。
春秋府下执阴司，执阴司下还有无数引魂亭，遍布南唐六道三十四州四百三十六县，以及各州县下零零散散近三万个乡。
三和乡往东二十里外有一片茂盛的杨树林，杨树林旁便是一座引魂亭，这一座引魂亭一共负责着孟县辖区内，包括三和乡在内的五个乡，拢共有五百户左右百姓的收魂事宜。这五百户百姓家中只要有人去世，无论什么原因，什么时辰，都须由各地乡正立即上报引魂亭，请得亭中的点灯人来收魂。
点灯人就是百姓口中尊称的仙官，其实在南唐，点灯人并不是一个正儿八经的官职，他们只领俸禄却无品秩。但点灯人引魂收魂，了却逝者身后事，保得万户享平安，虽不是官，却被世人尊称为仙官。
王慎静静地站在张老汉棺木边，确切的说，他还称不上仙官，因为他并不是春秋府登记在册的点灯人，登记在二十里外那座引魂亭里的点灯人是王慎的师傅。只是自打四年前起，王慎的那位点灯人师傅就再也没有出过门，而这五个乡五百户百姓的一切身后事，都由这位小仙官王慎代为收善。
等到棺木顶上的那盏铁灯灯火稳定下来后，王慎探出右手双指按在了棺中张老汉的眉心处，随着他两指一牵一引，便见一道阴气自张老汉灵台飘出，阴气一出，张老汉面上尽剩的些许生气就再也不见了。
这道阴气自然就是张老汉的魂魄，而在这周围一群人之中，唯有王慎一人能看见这道阴气。阴气包含着张老汉还来不及消散的三魂七魄，自张老汉灵台飘出后，恋恋不舍地旋绕在主人肉身的上空不肯离去。
王慎也不急，他双指已经收回，束手静立在旁。
人自初生时起，体内便有了三魂七魄。三魂分天，地，人，其中天地两魂乃是这片天地留在人身上的烙印，也可以说是人与天地之间的潜在联系，人的一举一动都牵动着这方天地的气机便是因为天地两魂的存在。而人魂，乃是人的意识所在，人一生所有记忆，念头，喜怒哀乐等情绪都是与人魂息息相关。
三魂主导着人的思维，而七魄则是链接三魂与肉身的桥梁，亦是灵台意识控制身体行动的枢纽。若七魄不全，人便有残疾。人一死，肉身便失去了生机，三魂七魄都没了依附，就会受到天地之力的牵引离开肉身，但刚去世不久的魂魄中依然保留着生前的意识，总会留恋在肉身旁边不肯离去。
可失去了肉身依附的三魂无法在天地间存在太久，天地两魂会不断受到天地的呼唤与牵引，带着残存意识的人魂一起回归天地。等到三魂完全消散，人的魂魄就只剩下了七魄，七魄只是天地间一团纯净的阴气，不带有生前的丝毫痕迹，
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